相由心生，這是一句俗語(yǔ)。從古至今，算命一說(shuō)一直存在。算命分很多種，有算生辰八字的、有看手相的、也有看面相的�？疵嫦�，也就是通過(guò)一個(gè)人的長(zhǎng)相來(lái)判斷這個(gè)人的一生甚至于這個(gè)人的善惡。

其實(shí)，這句話可信與否，完全取決于對(duì)這一詞語(yǔ)的理解。在心理學(xué)家看來(lái)，“相由心生”的“相”可以與“表情”相對(duì)應(yīng)，指的是內(nèi)心情緒在面部上的一種映射。

人的性格或氣質(zhì)經(jīng)常支配著他的情緒狀態(tài)，所以他的面部也會(huì)出現(xiàn)一種習(xí)慣性的表情：比如悲觀的人常皺著眉，愛(ài)生氣的人喜歡嘟著嘴，開(kāi)朗熱情的人眼睛明亮。 從這個(gè)意義上說(shuō)，面相確實(shí)能看出人的性格特征。

在心理咨詢當(dāng)中，咨詢師會(huì)十分關(guān)注來(lái)訪者的心相表現(xiàn)，以捕捉其心口不一的時(shí)刻，進(jìn)行深入的洞察分析，美國(guó)心理咨詢大師就把注視作為咨詢師的基本訓(xùn)練。 但是，人們?nèi)菀装?ldquo;相”理解為外在、先天的相貌，曾有心理學(xué)家也犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤。

上世紀(jì)20年代，有心理學(xué)家試圖用頭骨、臉形來(lái)推測(cè)人的性格特征，并且還做出了一套十分繁瑣的對(duì)應(yīng)表。結(jié)果，有人為了使自己的孩子能長(zhǎng)成理想人物，按這種學(xué)說(shuō)用木板和布帶把嬰兒頭部捆扎成相應(yīng)的形狀。

相由心生，其實(shí)是一種極其封建迷信的說(shuō)法，也是一種無(wú)知的體現(xiàn)。一個(gè)人的善惡不會(huì)因其的長(zhǎng)相好惡而有所改變。現(xiàn)代社會(huì)，大家都是有知識(shí)熏陶的人，不要做這種無(wú)知的理解。