每個(gè)人都有七情六欲和喜怒哀樂(lè)，煩惱也是人之常情，是人人避免不了的。但是，由于每個(gè)人對(duì)待煩惱的態(tài)度不同，所以煩惱對(duì)人的影響也不同，通常人們所說(shuō)的樂(lè)天派與多愁善感型就是顯然的區(qū)別。樂(lè)天派的人一般很少自找煩惱，而且善于淡化煩惱，所以活的輕松，活的瀟灑;而多愁善感的人喜歡自找煩惱，一旦有了煩惱，憂(yōu)愁萬(wàn)千，牽腸掛肚，離不開(kāi)，扔不掉，活的有些窩囊。

其實(shí)，人生的大多數(shù)煩惱都是自找的，本來(lái)就沒(méi)有煩惱，或者說(shuō)原本就不是煩惱。例如，當(dāng)了幾年處長(zhǎng)之后就想當(dāng)局長(zhǎng)，結(jié)果提了一個(gè)資歷比自己差很多的人上去了，你肯定不高興，其實(shí)你所處的位置不知有多少人羨慕著，再說(shuō)局長(zhǎng)有局長(zhǎng)的煩惱，而且局長(zhǎng)的煩惱未必少。還有的人為錢(qián)而煩惱，有了一萬(wàn)想兩萬(wàn)，有了兩萬(wàn)想三萬(wàn)，……還是煩惱，可惜你除了想過(guò)錢(qián)多有錢(qián)多的得意，有沒(méi)有想過(guò)錢(qián)多有錢(qián)多的煩惱，錢(qián)少的或許沒(méi)有錢(qián)多的那么神氣，但錢(qián)少的也沒(méi)有錢(qián)多的那么多擔(dān)憂(yōu)，平民小戶(hù)沒(méi)有大富人家對(duì)盜賊綁架的擔(dān)心，恐怕也少有為爭(zhēng)奪家產(chǎn)使兄弟反目，甚至相殘的悲哀。

把別人的問(wèn)題攬到自己身上。如果你把別人的問(wèn)題攬到自己身上而自怨自艾，把某些人不喜歡你的責(zé)任也統(tǒng)統(tǒng)歸因于自己，那么要不多久，你就會(huì)煩惱成疾。

做不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。最可憐的人是那些慣于抱有不切實(shí)際的希望的人。如果一個(gè)人把自己的目標(biāo)制定得高不可攀，他就會(huì)因?yàn)椴荒軐?shí)現(xiàn)目標(biāo)而煩惱。

盯著消極面。牢牢記住你有多少次受到不公正的待遇，或者記著有多少次別人對(duì)你說(shuō)話(huà)的態(tài)度不友善。如果你把注意力集中在那些不好的、吃虧的事情上，你就會(huì)運(yùn)用這種消極的思想方法來(lái)給自己制造煩惱。

制造隔閡。絕不去贊揚(yáng)別人，確實(shí)做到不使用任何鼓勵(lì)之辭;其次，喋喋不休地批評(píng)、挑刺、埋怨、小題大作。這是制造隔閡、自尋煩惱的妙法。

滾雪球式地?cái)U(kuò)大事態(tài)。當(dāng)問(wèn)題第一次出現(xiàn)時(shí)就正視它，它就很容易化為烏有。反之，如果讓問(wèn)題像滾雪球一樣不斷地?cái)U(kuò)大下去，最后滾雪球的人總是遵照一條簡(jiǎn)單的規(guī)則行事：“如果錯(cuò)過(guò)了解決問(wèn)題的時(shí)機(jī)，索性再往后拖拖。”這樣，只會(huì)使問(wèn)題變得更糟，必定會(huì)導(dǎo)致你的忿怒和苦惱埋在心底幾個(gè)月甚至幾年。

以殉難者自居。母親們過(guò)度地承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，然后對(duì)自己說(shuō)：“沒(méi)有一個(gè)人真正心疼我，對(duì)我們家來(lái)說(shuō)，我不過(guò)是個(gè)仆人而已。”當(dāng)父親的也能采取同樣的方法： “我的骨架都累散了，誰(shuí)也不把我當(dāng)回事，大家都在利用我。”經(jīng)常這樣想，必定會(huì)使你煩惱異常，而且還能使周?chē)�的人感到討厭，令你的感覺(jué)變得更糟。