我們每個人都希望快馬加鞭做完手上的活，那種感覺輕松得就像詩里描繪的一樣——“好風憑借力，送我上青云”�？墒怯袝r候我們自己也不知道為什么好像被一種隱隱的“下墜感”拖著。在很多書里你會讀到關于借口的分析，有一些非常有道理，有一些卻讓人感到受到了批評指責，認為借口是不負責任，這好像無形中又增加了我們身上的挫折感和壓力。在這種挫折感和壓力之下，似乎負擔更重了，難免更加拖延。

或許在你的生活與工作中，太多人曾善意地或不懷好意的，曾嚴厲地或溫柔地，曾直言不諱或含糊其辭地提醒你：不要給自己找借口。也許追求卓越的你不斷地自我激勵：一定要改掉拖延的毛病，一定要拿出說干就干的魄力來!其實真的不需要那么苛刻地對待自己的“借口”，我們不是神，我們只是人，人人都會找借口�！妒ソ洝飞嫌涊d我們人類的始祖亞當夏娃在被上帝責問為何偷吃禁果時，他們都為自己找了借口。這樣說不是縱容我們在借口和推脫責任中沉溺下去，而是要首先寬容自己找借口的軟弱，從而積極去尋找到一些方法，讓自己有力量去消滅拖延的借口，一身輕松地往前走，這是一個超越自己的過程。

想到“消滅”，你是否感到自己需要像面對敵人一樣一副防備的架勢，其實不然。“知己知彼百戰(zhàn)不殆”，如果要消滅這個影響你效率的敵人——借口，最好的辦法是去認識它。讓我們一起去接近這個借口，去認識它，撥開它表層的殼，去看看借口里面都藏著什么。

借口的后面正好是一個缺口

我曾經在過一個銷售公司，記得有一個同事總是不會向客戶要求生意，經常為客戶做很多事，但是到了談判的時候生意就跑掉了，銷量總是上不去。同事們都會想盡量幫他，建議他要“厲害一點”。他每次呵呵一笑說：“我這個人就是不精明，可能是我們少數民族比較能吃虧。”這句話一直說了兩年多，最后因為業(yè)績不好被迫離開了銷售公司。我接手他的市場，在拜訪老客戶的過程中我發(fā)現，很多客戶對他印象不深，有的甚至連他的名字都叫不上來。有一次我遇到他，他還沒有找到太合適的工作，又和家人鬧了一些矛盾，在外面喝悶酒，他問我為什么大家都忽略他、不重視他?看著他的樣子我很希望他能感覺好一點，就想著說點開心的事情逗逗他，想起他以前的話，就對他說：“因為你是少數民族，比較吃得虧啊”。沒想到他大聲說：“誰說少數民族就一定要吃虧啊!我就是要學精明些。”

我不知道他現在怎么樣了，但我相信只要他敢于撕掉借口，看到下面掩蓋的缺口——不夠重視自己，容易讓別人忽略自己。也就是他說的不夠精明。其實他這是一個錯誤歸因，少數民族就一定是不精明的嗎?再說精明在這個世界上是一種很重要的生存態(tài)度和技能。當他開始意識到自己是找了一個借口，就已經開始了修補缺口、完善自己生命的過程。我們每個人都是不完善的，命運賦予我們的使命就是在成長的過程中不斷完善自己。或許你出生在不夠富裕的家庭，你有理由說：“我的家庭教育我的就是小富即安，我沒有一個像洛克菲勒那樣的父親，所以我不可能成為精明的商人”;你也可能不幸成長在一個父母離異的家庭，你說可以找借口說：“我爸爸媽媽沒有教會我責任啊，我也可以對自己的婚姻不負責任。”

其實這樣的借口真的可以說是言之成理的，但是生命本可以更加精彩，更加完善，卻因為自己給自己找的理由和借口，自己給自己局限的論斷，一個自圓其說的荒謬理由，將自己原本可以很繁盛的生命之樹種在了一個花盆里，那是我們自己對生命的選擇。也是每個人對生命寬度和廣度不同的詮釋。只有那些追求卓越的人可以在每一個借口的后面去發(fā)現自己的局限和缺口，從而去修補和完善它。正如愛默生在《論自助》中寫到的：“我們的力量來自我們的缺陷。”