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男性也應(yīng)該享受“三八節(jié)”

男性也應(yīng)該享受“三八節(jié)”

三八節(jié)是女人的自由日,在這一天,女人總是會(huì)收到許多祝福,還有一些如放假之類的福利,那么,男人在這女人的節(jié)日里又該做些什么呢?北京林業(yè)大學(xué)性與性別研究所所長(zhǎng)方剛發(fā)表了自己的觀點(diǎn),“男人也應(yīng)過(guò)‘三八節(jié)’,在女性解放的道路上,男性應(yīng)主動(dòng)參與。”從1911年3月8日算起,時(shí)光已穿過(guò)整整100年。這是為平等權(quán)利而斗爭(zhēng)的百年,它充滿屈辱、抗?fàn)、苦難、無(wú)奈、淚水與希望。

一個(gè)世紀(jì),人們遙望著、呼喚著、奮斗著,只為回到道德的基準(zhǔn)和原點(diǎn):人,生而平等。失去了這個(gè)堅(jiān)持,我們就失去了一切。

這不是世界50%人口的自我解放,而是每個(gè)人與生俱來(lái)的義務(wù)。無(wú)平等,則無(wú)尊嚴(yán),然而面對(duì)這個(gè)節(jié)日,有多少男人愿置身其中呢?當(dāng)“性別視角”因冷漠而模糊,我們事實(shí)上正與歧視、偏見(jiàn)相媾和,最終,我們也成了不公的一部分。

“男人也應(yīng)過(guò)‘三八節(jié)’,在女性解放的道路上,男性應(yīng)主動(dòng)參與。”北京林業(yè)大學(xué)性與性別研究所所長(zhǎng)方剛說(shuō)。

取消“三八節(jié)”是無(wú)知

在網(wǎng)上,一些網(wǎng)友主張取消“三八節(jié)”,他們認(rèn)為,只有弱者才需保護(hù),“三八節(jié)”將女性放在了弱者的地位上;此外,應(yīng)正視男女性別差異,不應(yīng)搞絕對(duì)平等。對(duì)此,方剛認(rèn)為:“這是個(gè)無(wú)知的想法,不值一駁。”

首先,如果沒(méi)有這個(gè)節(jié)日,大多數(shù)婦女現(xiàn)在還在圍著灶臺(tái)轉(zhuǎn),女性的就業(yè)權(quán)、讀書權(quán)等都是女權(quán)運(yùn)動(dòng)的客觀結(jié)果,在今天,我們性別平等的狀況仍有待提升,怎能輕言取消“三八節(jié)”?

第二,應(yīng)正確理解平等,平等不是平均,它意味著機(jī)會(huì)均等。在今天,一些女性回到家庭,去當(dāng)家庭主婦,但這是自主選擇的結(jié)果,和被動(dòng)屈從完全是兩回事。有了平等的工作權(quán)利,女性才有選擇自己生活方式的可能,她既可以去工作,也可以放棄。

我們需要“性別視角”

之所以出現(xiàn)反對(duì)“三八節(jié)”的聲音,方剛認(rèn)為,關(guān)鍵在于我們?nèi)狈?ldquo;性別視角”。在今天,性別是國(guó)際社會(huì)最熱門的三大議題之一,是學(xué)術(shù)研究和制定公共政策的重要視角,也是人們改變生活的重要切入點(diǎn)。

在發(fā)達(dá)國(guó)家,任何公共政策方面的考察報(bào)告,都需有性別視角,這就像環(huán)保視角、效益視角一樣,不可或缺,比如一個(gè)農(nóng)村項(xiàng)目的調(diào)查報(bào)告,必須包括當(dāng)?shù)貗D女意見(jiàn)、是否提高她們權(quán)益、她們能否從中獲益等,這也是國(guó)際組織在項(xiàng)目評(píng)估時(shí)重點(diǎn)考察的內(nèi)容。

性別視角的意義

方剛表示:“它可以讓我們意識(shí)到現(xiàn)實(shí)中存在的種種不平等,并通過(guò)行動(dòng)加以改善。性別平等意義很多,比如促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、家庭和諧等,但最重要的是,平等本身就是意義,平等是人與生俱來(lái)的尊嚴(yán),一個(gè)社會(huì),如果50%的人不平等,權(quán)益受侵害,那么,致力改變它不就是意義嗎?”