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鄭板橋的三個養(yǎng)生之道

鄭板橋的三個養(yǎng)生之道

說起鄭板橋很多人會想到他畫的竹子是很有風(fēng)韻的,他是是我國清代著名的畫家和詩人。他是書畫家也是養(yǎng)生家,他的養(yǎng)生之道概括起來,主要有下面的三個方面,一起來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧。

得福的處世之道

鄭板橋為人處世,不為名利,不計得失。他留給后人兩條有名的字幅,即“難得糊涂”和“吃虧是福”。這既是他為人處世的信條、處理人際關(guān)系的準則,也是他對人的勸善之言。

樂觀的生活之道

鄭板橋的思想開朗、胸懷豁達。他因荒年為災(zāi)民請賑而被罷官后,并未因此而憂郁沮喪,而是寄情于詩、書、畫之中。他與知己、學(xué)者、名流相互唱和,題詩作跋合作繪畫;或應(yīng)邀外游,遍歷江浙許多名勝,從不因官場失意、生活貧困而耿耿于懷。在這一段歲月中,他創(chuàng)作了許多有名的詩書畫,如今已成為國內(nèi)外收藏家的珍品。

書畫的追求之道

書畫愛好有益人的身心健康。書寫作畫是體力、腦力的統(tǒng)一運用。首先要端正姿勢,運用全身的力量,提肘懸腕,使全身肌肉得到活動鍛煉,舒經(jīng)活絡(luò),起到了健身的作用;書寫作畫時又必須全神貫注,摒除雜念,集中發(fā)揮思維創(chuàng)作能力,追求創(chuàng)新。

鄭板橋畢生追求書畫藝術(shù),他的詩、書、畫號稱三絕,并巧妙地結(jié)合起來,使繪畫藝術(shù)達到了一種新的藝術(shù)境界。