最近，看到幾篇介紹扁鵲的文章，說扁鵲自稱大哥善于治未病，二哥善于治疾病初起，都比他高明。于是有人據(jù)此提出，扁鵲只會治已發(fā)生的重病，而不善于防患于未然。

　　其實，扁鵲自述意在強調(diào)未病預防和有病早治的重要性，并非指自己在這兩方面的無能。為免除誤解，有必要介紹一下扁鵲對醫(yī)學的貢獻。

　　“六不治”使醫(yī)學遠離巫術、迷信

　　扁鵲，戰(zhàn)國時醫(yī)學家。他姓秦，名越人，齊國渤海莫(今河北任丘)人。

　　扁鵲看病行醫(yī)提出了“六不治”原則:一是依仗權勢、驕橫跋扈的人不治；二是貪圖錢財、不顧性命者不治；三是暴飲暴食、飲食無常者不治；四是病深不早求醫(yī)者不治；五是身體虛弱不能服藥者不治；六是相信巫術不相信醫(yī)道者不治。

　　“六不治”，既體現(xiàn)了扁鵲不畏權勢、鄙視貪財如命之徒，又使醫(yī)學與巫術、迷信劃清了界限，同時對不良飲食習慣、有病久拖不治等錯誤行為進行了規(guī)勸。“六不治”，既是對就醫(yī)者的忠告，也隱含著對醫(yī)護人員的要求，至今也有借鑒作用。

　　首創(chuàng)“四診法”

　　司馬遷在《史記》中稱贊扁鵲是最早應用脈診于臨床的醫(yī)生。扁鵲在總結前人經(jīng)驗的基礎上最先總結出望(看氣色)、聞(聽聲音)、問(問病情)、切(按脈搏)的診斷方法。在這四診法中，扁鵲尤擅長望診和切診。

　　晉國大夫趙簡子病了，五日五夜不省人事，大家十分焦急，扁鵲望診并切脈后說，他血脈正常，不必驚慌，不超過三天一定會醒。用藥后過了兩天半，趙簡子果然蘇醒了。