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中國(guó)古代養(yǎng)生的一些發(fā)展

中國(guó)古代養(yǎng)生的一些發(fā)展

養(yǎng)生是我們生活中一個(gè)不能夠被忽略的事情,我們很多人都是能夠通過(guò)養(yǎng)生來(lái)為自己尋求一個(gè)人生的寄托,只有能夠做到很好的養(yǎng)生才能夠讓我們的身體更加的健康。養(yǎng)生在我們國(guó)家也已經(jīng)有了很久的歷史,下面尋醫(yī)問(wèn)藥網(wǎng)中醫(yī)頻道就來(lái)為大家介紹中國(guó)古代的養(yǎng)生發(fā)展。

《老子》

作者老子,姓李,名耳,字耽。約生于春秋末期(約公元前570年左右),思想家,據(jù)傳活了三百多歲!独献印芬粫,又名《道德經(jīng)》,系哲學(xué)著作,其中也包含了不少養(yǎng)生思想。老子主張順乎自然,清境無(wú)為,致虛極,守靜篤;知足常樂(lè)。認(rèn)為靜勝躁,反對(duì)生生之厚,即奉養(yǎng)太過(guò)度;認(rèn)為益生曰祥,即縱欲貪生乃不祥之事。

《莊子》

作者莊子(約公元前369一前286年),名周,字子休,哲學(xué)家。主要養(yǎng)生思想包括:“清靜無(wú)為”,要求“忘我、無(wú)欲”,認(rèn)為“萬(wàn)物無(wú)足以撓心者,故靜也”。清靜養(yǎng)神以保形體,即:抱神以靜,形將自正”,神將守形”,初步揭示了靜動(dòng)結(jié)合以養(yǎng)神,更有利于健康長(zhǎng)壽。

作者管仲(?一公元前645年),名夷吾,字仲,春秋初期政治家。《管子》一書可能為后人托名所作。他的養(yǎng)生思想主要有:

(1)認(rèn)為“凡人之生也,必以平正”,即以“平正”養(yǎng)生,包括樂(lè)觀端正,節(jié)五欲去二兇,去好過(guò)等;

(2)主張?zhí)撿o、恬愉以養(yǎng)心神。認(rèn)為只有“去欲則宣,宣則靜矣;靜則精,精則獨(dú)立矣;獨(dú)則明,明則神矣”。

(3)認(rèn)為“靜勝躁”,“靜則得之,躁則失之。”

(4)提倡“老則長(zhǎng)慮”,若“老不長(zhǎng)慮,困乃竭”。即老人如不經(jīng)常動(dòng)腦思考問(wèn)題的話,就會(huì)很快變得呆頓,促使衰老。

對(duì)于養(yǎng)生這件事情,很多不同的人都是有著很多不同的想法,所以對(duì)于我們來(lái)說(shuō),可能要讓自己找到養(yǎng)生的路子的話,還是需要讓自己一直都保持健康的狀況才好,這樣才能夠從中得出很好的經(jīng)驗(yàn)。