中國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人、偉大的思想家、教育家 孔子，一生勤于治學(xué)，自強不息，文績卓著，德可厚天地。他活了七十三歲，在當(dāng)時來說，可謂身健壽長。綜觀孔子的圣言范行，他的長壽之道可以概括為如下幾點：

一、大德必壽

孔子提出：“仁者不憂”，“仁者壽”，“大德必壽”的 名言。他認為，有德之人，注重德性的修養(yǎng)，自我人格 的完善，心地光明，以仁待人，精神爽朗，邪氣難侵，有 益于健康長壽。小人則相反，由于其心術(shù)不正，損人利 己，纖巧勢利，耗心傷神，必然有損于身心健康，與長 壽無緣。故孔子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。意思 是說：君子的心胸平和寬廣，浩氣長存;小人卻經(jīng)常處 于患得患失、局促憂愁的心境狀態(tài)，難得心理平衡與 安寧

孔子一生，十分注意養(yǎng)德立德，主張推行“忠恕之道”，“為政以德”，造福于民。他最鄙視貪官污吏，提出 “損者三害”，即：驕奢得意有害，游樂忘返有害，沉溺 于酒色有害�？鬃釉隰攪�任大司寇期間，廉明清正，兩 袖清風(fēng)，受到廣大百姓的愛戴。當(dāng)時，魯國的國君魯定 公，喜愛淫歌妖舞。齊國為了腐蝕削弱魯國，投其所 好，送去八十名美女歌妓。魯定公終日沉迷于酒色淫 樂之中，不問政事�？鬃訉覍覄又G無效，一氣之下，便 辭去大司寇的職務(wù)，離開魯國，開始了顛沛流離的周 游列國之行。

二、自強則剛

與道家提倡的“清靜無為”的思想相反，孔子提倡 的是“自強有為”。眾所周知，孔子有一句名言：“天行健，君子以自強不息”。意思是說，天是以運行不息為 健的，人也應(yīng)當(dāng)效法上天，自強不息�？鬃幼钜姴坏脩� 散的學(xué)生，斥責(zé)其“朽木不可雕也”。懶散使人四肢不 勤，思想怠惰，精神渙散，萎靡不振，難盡天年。

古語云：“流水不腐，戶樞不合”。靜止便意味著停 滯，停滯便意味著消蝕，西方哲人認為;“生命在于運 動”，包括體力和腦力的運作，孔子認為，人生一世，應(yīng) 當(dāng)樹立遠大的志向，有所追求，有所作為，不懈努力， 力求進取。唯有心強才能體健，體健才能保證事業(yè)有 成。

孔子一生艱苦奮斗，精進不息，青少年時代勤干 苦讀，博覽群書，學(xué)業(yè)超群;中年后東奔西走，周游列 國，宣傳自己的主張;晚年致力于教育，編纂典籍。在 人牛的征途上，始終保持著百折不撓、矢志不移的進 取精神。他之長壽，正在于將“養(yǎng)其身”與“有作為”密 切結(jié)合在一起，精神作用于身體，健康的體質(zhì)保證和 激勵苦地完成了超乎常人的成就。正因為孔子具備了 這種“真積力久”(荀子語)的精神，有著積極進取的心理和健康的體魄，故而能譜寫出輝煌的生命樂章。