中醫(yī)療效的活水源頭 經(jīng)方
當(dāng)一名好中醫(yī),做一個(gè)明白醫(yī),必須學(xué)懂弄通中醫(yī)經(jīng)典,現(xiàn)就如何提高人們對中醫(yī)的信任度以及療效認(rèn)可等方面的問題,談?wù)勛约旱乃伎肌?
不論何種醫(yī)學(xué),療效是硬道理,西醫(yī)如此,中醫(yī)亦如此。中醫(yī)要振興和發(fā)展,要想得到公眾的普遍認(rèn)可,必須在提高療效上下一番苦工夫。幾千年來的實(shí)踐證明,中醫(yī)的療效是肯定的,而療效在于經(jīng)典。誰重視經(jīng)典,誰下苦工夫研讀并不斷地踐行經(jīng)典,在繼承經(jīng)典的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,誰就能將中醫(yī)發(fā)揚(yáng)光大。而近幾十年來中醫(yī)的醫(yī)療陣地為何日漸萎縮,為何日漸不敵西醫(yī),且質(zhì)疑并誹謗中醫(yī)者大有人在呢?其根本原因就在于現(xiàn)在中醫(yī)的療效在逐漸下降,不會(huì)用或不善于應(yīng)用經(jīng)方辨證論治的中醫(yī)大有人在,而泛用時(shí)方甚或盲目地按照西醫(yī)理論來套用中藥的醫(yī)生也不少見。
為何會(huì)形成如此局面呢?其原因是多方面的,但總的根源就在于我們普遍存在著忽視中醫(yī)經(jīng)典理論,如《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《難經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》,特別是《傷寒雜病論》的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。因?yàn)橹挥薪?jīng)典理論和經(jīng)方,才是中醫(yī)療效的源頭和根本。
綜觀中國醫(yī)學(xué)史,不懂經(jīng)典,不“勤求古訓(xùn),博采眾方”,就不能成為醫(yī)學(xué)大家;不會(huì)用經(jīng)方,就不能治大病。張仲景熟諳經(jīng)典而成為“上救君親,下救貧賤之厄”的醫(yī)圣。歷代中醫(yī)大師的輝煌成就和學(xué)術(shù)觀點(diǎn),無不受到《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》等經(jīng)典的深刻啟迪。而現(xiàn)在,中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和運(yùn)用在一定程度上被忽視了。
目前,中醫(yī)教育未能充分重視經(jīng)典理論的學(xué)習(xí),有些中醫(yī)院校甚至將此定為選修課,以至于中醫(yī)本科生畢業(yè)后還不太明白辨證論治的思維方法,不會(huì)用經(jīng)方辨治病證,中醫(yī)研究生的課題論文等亦很少涉及中醫(yī)經(jīng)典的研習(xí)和臨證運(yùn)用。
不論何種醫(yī)學(xué),療效是硬道理,西醫(yī)如此,中醫(yī)亦如此。中醫(yī)要振興和發(fā)展,要想得到公眾的普遍認(rèn)可,必須在提高療效上下一番苦工夫。幾千年來的實(shí)踐證明,中醫(yī)的療效是肯定的,而療效在于經(jīng)典。誰重視經(jīng)典,誰下苦工夫研讀并不斷地踐行經(jīng)典,在繼承經(jīng)典的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,誰就能將中醫(yī)發(fā)揚(yáng)光大。而近幾十年來中醫(yī)的醫(yī)療陣地為何日漸萎縮,為何日漸不敵西醫(yī),且質(zhì)疑并誹謗中醫(yī)者大有人在呢?其根本原因就在于現(xiàn)在中醫(yī)的療效在逐漸下降,不會(huì)用或不善于應(yīng)用經(jīng)方辨證論治的中醫(yī)大有人在,而泛用時(shí)方甚或盲目地按照西醫(yī)理論來套用中藥的醫(yī)生也不少見。
為何會(huì)形成如此局面呢?其原因是多方面的,但總的根源就在于我們普遍存在著忽視中醫(yī)經(jīng)典理論,如《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《難經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》,特別是《傷寒雜病論》的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。因?yàn)橹挥薪?jīng)典理論和經(jīng)方,才是中醫(yī)療效的源頭和根本。
綜觀中國醫(yī)學(xué)史,不懂經(jīng)典,不“勤求古訓(xùn),博采眾方”,就不能成為醫(yī)學(xué)大家;不會(huì)用經(jīng)方,就不能治大病。張仲景熟諳經(jīng)典而成為“上救君親,下救貧賤之厄”的醫(yī)圣。歷代中醫(yī)大師的輝煌成就和學(xué)術(shù)觀點(diǎn),無不受到《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》等經(jīng)典的深刻啟迪。而現(xiàn)在,中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和運(yùn)用在一定程度上被忽視了。
目前,中醫(yī)教育未能充分重視經(jīng)典理論的學(xué)習(xí),有些中醫(yī)院校甚至將此定為選修課,以至于中醫(yī)本科生畢業(yè)后還不太明白辨證論治的思維方法,不會(huì)用經(jīng)方辨治病證,中醫(yī)研究生的課題論文等亦很少涉及中醫(yī)經(jīng)典的研習(xí)和臨證運(yùn)用。
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