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中醫(yī)講堂之中醫(yī)的變與不變

中醫(yī)講堂之中醫(yī)的變與不變

中醫(yī)既在變——從表面上看,它正在變質即“西化”,但從根本上說,它又沒有變。作為天地之道的中醫(yī),作為“道法自然”的中醫(yī),它是永存的,它變不了。因此,要想在中醫(yī)理論上取得所謂“質的突破”,那只能是妄想。

請大家不妨多思考一下這一句話:“名老中醫(yī)在消亡,中年中醫(yī)很迷茫,年輕中醫(yī)要改行。”老中青三代中醫(yī)都在變,這就是目前國內(nèi)中醫(yī)現(xiàn)狀。其中三個關鍵詞:消亡、迷茫、改行,是有點令人悲觀和沮喪。

有專家曾說,照現(xiàn)狀發(fā)展下去中醫(yī)會死。依我看,這并不是危言聳聽,至少為中醫(yī)敲響了警鐘!她還認為“中醫(yī)的傳承面臨巨大的問題”,“有很多學中醫(yī)的都改學西醫(yī)了”。她又說,“中西醫(yī)結合是中醫(yī)誤區(qū),是完全的西化”;她“對中西醫(yī)結合療法在中國中醫(yī)界成為主流感到很遺憾”。這些話可謂忠言逆耳。另外,她還介紹說“中醫(yī)在國外發(fā)展得非常好”。為什么呢?我個人認為其原因有兩個:其一,它們都是以中醫(yī)個體診所的模式出現(xiàn);其二,它沒有搞所謂的中西醫(yī)結合。還說:“中醫(yī)在中國沒有發(fā)展的土壤”。是不是這樣呢?我不能妄下結論。但我們可以看出,她這個話說得相當尖銳,甚至有些難聽,也許確實值得我們的一些中醫(yī)藥管理人士認真思考。雖然如此,我還是認為,對于中醫(yī)的前景,我們不要悲觀,要看到生機和希望。壽人功德自綿綿的中醫(yī),自有人傳承,自有人護衛(wèi),自有人發(fā)揚光大。一個“道經(jīng)千載益光輝”的醫(yī)學,從來不缺乏信奉者、踐行者、擁護者,而后繼乏人乏術的現(xiàn)象終將得到改觀。我們的中醫(yī)藥論壇上不是就活躍著一大批鐵桿中醫(yī)嗎?民間的中醫(yī)藥愛好者和自學者不是也不少嗎?

另一個專家曾說,“現(xiàn)在有大量的難病、新病和各種醫(yī)學難題需要中醫(yī)給出自己的‘解’,中醫(yī)理論發(fā)展的前景不可限量。”但我認為,它一定要有適合于自己生存和發(fā)展的環(huán)境與條件,一定要擺脫目前在醫(yī)療衛(wèi)生領域的從屬和配角地位,一定要擺脫西醫(yī)思維對它的束縛和干擾,一定要在學術領域自由和自主地發(fā)展,改變目前錯誤的“以西解中”、“以西化中”的研究方式和臨床“結合”方式。現(xiàn)在對中醫(yī)人來說,重要的是要增厚和擴大中醫(yī)的“土壤”,加強中華傳統(tǒng)文化和文明的建設,糾正在中醫(yī)臨床、教育和科研方面所存在的種種失誤,防止科學主義的繼續(xù)泛濫和對中醫(yī)的侵蝕即和平演變。

總之,中醫(yī)要變,要進步,這是肯定的,自然的;但它又不能變,也不會變——這是指它的理論內(nèi)核、指導思想和思維方式。中醫(yī)從來沒有“坐擁祖產(chǎn),長期休眠”,只不過它還在為避免另外一種“消亡”的趨勢而繼續(xù)努力地斗爭著。