不知從何時(shí)起，“從容”離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。人們臉上少了泰然恬淡的笑容，多了欲望不得的煩躁；社會(huì)少了規(guī)律和諧的節(jié)奏，多了利欲熏心的忙亂。

從容的遠(yuǎn)離，折射出了部分人在競(jìng)爭(zhēng)面前脆弱而扭曲的靈魂。商人急著一夜暴富，藝人慌著一天成名；放松身心的旅游成了匆忙疲憊的行程，連最需要用時(shí)間從容醞釀的愛(ài)情也被“現(xiàn)場(chǎng)速配”所取代。生活被欲望的目標(biāo)左右著，總想用10個(gè)手指按20個(gè)跳蚤；大腦被攫取的沖動(dòng)控制著，妄想從滿(mǎn)河灘的鵝卵石中找出最好的一顆。處于這種狀態(tài)的人，亂花迷眼，急火攻心，不知道什么是從容，也享受不到從容的趣味。

　　從容是一種健康心態(tài)。明代養(yǎng)生學(xué)家呂坤在《呻吟語(yǔ)》中說(shuō)：“天地萬(wàn)物之理，皆始于從容，而卒于急促，事從容則有余味，人從容則有余年”。從容者多健康長(zhǎng)壽。因?yàn)樗麄兠鎸?duì)紛繁復(fù)雜的外部世界，能夠保持平衡的心態(tài)，進(jìn)退有度，舉止得當(dāng)。

　　從容是一種成功方法。量變到質(zhì)變是自然界和社會(huì)的重要規(guī)律，不經(jīng)過(guò)“小荷才露尖尖角”的漸漸成長(zhǎng)，也就不會(huì)出現(xiàn)“映日荷花別樣紅”的絢麗燦爛。無(wú)論干什么工作，都不可能立竿見(jiàn)影，今晚播種，明早豐收。袁隆平幾十年如一日致力于雜交水稻研究，經(jīng)常頭頂烈日，腳踩爛泥，低頭彎腰在稻田里觀(guān)察試驗(yàn)，成為“世界雜交水稻之父”。沒(méi)有從容的心態(tài)，他不可能取得如此輝煌的成績(jī)。想取得成功，沒(méi)有別的辦法，只能一天天心無(wú)旁騖地從容積累。

　　從容是一種人生智慧。人生不會(huì)一帆風(fēng)順，總有不如意的地方。“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，無(wú)論生活中出現(xiàn)了什么，都要做到淡然從容、氣定神閑。蘇軾一路被貶，但他仍一路高歌，留下了“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕！一蓑煙雨任平生”的豪邁詩(shī)篇；在當(dāng)時(shí)最荒涼的廣東，他的生活十分困難，但他的心靈仍然充滿(mǎn)“愛(ài)”和“欣賞”，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”就是他內(nèi)心從容的自然流露。厄運(yùn)不會(huì)因?yàn)槟銦┰锊话簿驼疹櫮�，遠(yuǎn)離你而去。當(dāng)不幸來(lái)臨時(shí)，你不妨靜下心來(lái)，從容面對(duì)，這是擺脫困境的唯一途徑。能否從容面對(duì)困難、挫折，體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)水平，也直接影響著一個(gè)人的生活質(zhì)量。

　　時(shí)代呼喚從容，個(gè)人保持從容，則會(huì)擁有幸福人生；人人保持從容，我們的國(guó)家和民族就會(huì)更加繁榮！