金庸筆下，僅僅一個(gè)江湖武林就分出了少林派、武當(dāng)派、峨眉派、昆侖派、崆峒派、明教、日月神教、東邪西毒、南帝北丐、丐幫、五毒教、華山派等等。
確實(shí)中國(guó)地大物博，幅員遼闊，所以很多行業(yè)都分出了門(mén)派，中醫(yī)也不例外。
簡(jiǎn)單說(shuō)，比如四川相對(duì)陰雨多，較為潮濕，所以當(dāng)?shù)厝硕嘞怖笔常�而醫(yī)生也一樣要開(kāi)一些辛辣芳香祛濕的藥品來(lái)化解自然界多余的濕氣；東北則天寒地凍，至少以前是這樣，所以東北人為了保護(hù)身體，只能是睡火炕、喝高度酒，得的病也更多的是因?yàn)楹�冷而�?dǎo)致的風(fēng)濕、咳喘、胃病、心臟病等，所以醫(yī)生必須要在藥里加入溫?zé)狎?qū)寒的藥物來(lái)克服多余的寒氣來(lái)治療。一樣的原理，在中醫(yī)的圈子里根據(jù)地區(qū)緯度和經(jīng)度的不同、地方百姓的身體差異、季節(jié)氣候等因素，各個(gè)地方的醫(yī)生在用藥上不得不考慮用一些藥品來(lái)去除本地的特有的治病因素的藥品，久而久之，門(mén)派形成，于是中醫(yī)界就像武林和江湖一樣，門(mén)派紛爭(zhēng)大起。
看看中醫(yī)里都是哪些門(mén)派吧！
有關(guān)中醫(yī)七大門(mén)派有很多種版本，諸如易水派、養(yǎng)陰派、串雅派等，筆者在這里并不完全贊同。所謂門(mén)派也好、學(xué)派也好，如果能夠成為一個(gè)“派”，就一定要具備幾個(gè)條件：第一是必須有足夠數(shù)量并且較高水平的該學(xué)派研習(xí)者；第二是它必須在中醫(yī)的領(lǐng)域里擁有自己獨(dú)特不能被取代的理論與臨床效果。所以筆者更贊同本文中所提出的七大門(mén)派，他們擁有者相當(dāng)數(shù)量的追隨者，短期內(nèi)沒(méi)有滅絕的危險(xiǎn)，同時(shí)他們各自相對(duì)獨(dú)特的理論與治療方法也都是短時(shí)期之內(nèi)無(wú)可取代的），形成中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的主流。這些學(xué)派之間，展開(kāi)的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴有時(shí)異常激烈，針?shù)h相對(duì)。實(shí)際是互相啟發(fā)、補(bǔ)充與完善的問(wèn)題，一般不存在誰(shuí)是誰(shuí)非，客觀上推動(dòng)了中醫(yī)學(xué)術(shù)的不斷發(fā)展。在學(xué)術(shù)上各有特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和誤區(qū)，它們各自的發(fā)揮奠定了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，并對(duì)人類(lèi)健康做出卓越貢獻(xiàn)。
古往今來(lái)，一共分為以下七大門(mén)派：傷寒派、千金派、局方派、溫補(bǔ)派、攻邪派、溫病派、匯通派。
一、傷寒派
創(chuàng)派祖師：張仲景
著作：《傷寒雜病論》（古名《金匱玉函經(jīng)》），后世被分為《傷寒論》、《金匱要略》。
特點(diǎn)：二千年前，地球上的環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比現(xiàn)在冷得多，而且人的保暖措施以及衣著的保暖程度都遠(yuǎn)不及今天，所以那個(gè)年代，在河南及湖南地區(qū)以寒為主要病因的疾病占據(jù)了所有疾病的大多數(shù)，而張仲景則是活躍在河南及湖南的醫(yī)生，他根據(jù)當(dāng)時(shí)的氣候及地域特點(diǎn)，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以溫?zé)崴巵?lái)治療當(dāng)時(shí)多見(jiàn)的寒性疾病，所以提出很多重要理論，用藥講究“當(dāng)以溫藥和之”。他在中醫(yī)界的地位是至高無(wú)上的，大抵相當(dāng)于《射雕英雄傳》里的王重陽(yáng)的位置，中國(guó)和日本都把他稱(chēng)為“醫(yī)圣”，他的著作被稱(chēng)為“方書(shū)之祖”，他的鎮(zhèn)派之寶桂枝湯被稱(chēng)為“祖方”，而他的《傷寒論》、《金匱要略》更是被奉為中醫(yī)四大經(jīng)典中的兩部。
名方：桂枝湯、白虎湯
Tips：桂枝湯
組成：桂枝、芍藥、炙甘草、生姜、大棗
功效：解肌發(fā)表，調(diào)和營(yíng)衛(wèi)。
主治：外感風(fēng)寒表虛證，頭痛，發(fā)熱，汗出，惡風(fēng)，鼻鳴干嘔，脈浮緩。
后世應(yīng)用本方，還可以變化治療風(fēng)濕、脾胃病、過(guò)敏性疾病、自汗、體虛等病癥。
Tips：白虎湯
組成：生石膏、知母、粳米、甘草
功效：清熱生津
主治：陽(yáng)明氣分熱盛證，壯熱面赤，煩渴引飲，汗出惡熱，脈洪大有力。
后世應(yīng)用本方，還可以用于治療類(lèi)風(fēng)濕、肺炎、牙痛以及瘟病時(shí)疫等具有傳染類(lèi)型的疾病，如乙腦流行等，皆被任為重要的治療方藥。該方被后世的溫病派充分發(fā)揮利用，成為治療溫病四大證的重要方劑之一。
新中國(guó)成立以后，中醫(yī)藥工作的道路并不平坦。建國(guó)初期，衛(wèi)生部門(mén)受余云岫思想的影響還比較深，余云岫本人仍受器重（注：余云岫是民國(guó)時(shí)期力主廢除中醫(yī)藥的始作俑者，若非全國(guó)中醫(yī)界的奮力求生，中醫(yī)則早已成為過(guò)眼云煙了），而與其同氣相求的衛(wèi)生部領(lǐng)導(dǎo)王斌也說(shuō)“中醫(yī)只能在農(nóng)民面前起到精神上治療的安慰作用”、“封建社會(huì)封建醫(yī)”，同時(shí)制定了一系列限制、取消中醫(yī)的措施。后為黨中央所覺(jué)察，給予批判。但這并不是一個(gè)人的思想，而是代表了一種認(rèn)為中醫(yī)不科學(xué)的思潮，扭轉(zhuǎn)一種思潮，并不容易。十年浩劫更提出“中西醫(yī)結(jié)合是我國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展的唯一道路”這一口號(hào)，實(shí)際上否定了中醫(yī)藥學(xué)自身的特色。在這一口號(hào)下，中醫(yī)機(jī)構(gòu)受到裁并，老中醫(yī)人員下放；中醫(yī)臨床技術(shù)的發(fā)掘整理、搶救老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)等工作也落了空。正如前衛(wèi)生部部長(zhǎng)崔月犁先生所說(shuō)：“中醫(yī)實(shí)際上被消滅得差不多了”。尤其是“文化大革命”的十年，中醫(yī)事業(yè)遭到嚴(yán)重地摧殘，造成中醫(yī)的日趨衰落，中醫(yī)藥從業(yè)人員人數(shù)減少三分之一，全國(guó)中醫(yī)醫(yī)院從1960年的330所減少到129所，中醫(yī)學(xué)院由21所減少到11所。
　　在這個(gè)事關(guān)中醫(yī)存亡的生死之秋，中醫(yī)的命運(yùn)因一首方劑而發(fā)生了一次巨大的轉(zhuǎn)變。
　當(dāng)時(shí)，恰逢毛澤東主席染病發(fā)高熱，主席是不喜歡吃中藥的，也從不找中醫(yī)診治。所以在治療過(guò)程中，主席一直是采用的西醫(yī)的抗生素及解熱等對(duì)癥治療手段。病情并不見(jiàn)好，反而呈加重趨勢(shì)，接近昏迷狀態(tài)，當(dāng)時(shí)所有的西醫(yī)都已束手無(wú)策。在這種危急的情況下，時(shí)間刻不容緩。國(guó)家在萬(wàn)般無(wú)奈時(shí)，只得求助中醫(yī)。在那個(gè)中醫(yī)最困難的時(shí)期，給普通人看病都需要很謹(jǐn)慎，更何況是國(guó)家主席了。有一位非常有名望的老中醫(yī)，不顧各種壓力，挺身而出。在為主席摸完脈后，診斷出了此系陽(yáng)明經(jīng)證，開(kāi)出了中醫(yī)界治療陽(yáng)明經(jīng)證的名方----白虎湯（石膏，知母，甘草，粳米）。一付藥后，便熱退神清，繼續(xù)調(diào)理，不久便完全恢復(fù)健康。主席從此才開(kāi)始對(duì)中醫(yī)有了新的看法，大力推動(dòng)中醫(yī)的發(fā)展。這與主席在1958年提出的“中醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫(kù)”時(shí)的本意已是不一樣了。
這就是蒲輔周一付白虎湯救中醫(yī)的故事。
效按：白虎湯是中醫(yī)七大門(mén)派中傷寒派的名方之一，擅長(zhǎng)清熱，治療熱證，后被溫病派傳承，被立為溫病派“衛(wèi)氣營(yíng)血”四大病癥“氣分熱”的重要方劑，是溫病派的鎮(zhèn)派之寶。臨床效果非常好。亦可由于治療胃火比較大的牙痛。）