中醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生之道
中醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生之道,是指如何教人保持身體健康的方法以達(dá)到長(zhǎng)壽的目的,這對(duì)每個(gè)人來說,都是會(huì)重視的大問題,尤其是中老年人。但如何養(yǎng)生,中西方有著不同的方法和理論。中醫(yī)學(xué)在這方面有著悠久的歷史,其順其自然以天地人三位一體的,符合生命規(guī)律的養(yǎng)生方法和理論,則是中醫(yī)學(xué)"上工治未病"宗旨的由來。養(yǎng)生的目的是為了健康長(zhǎng)壽,特別是中醫(yī)學(xué)"上工治未病"
即教人不生病的宗旨,使它有著一整套養(yǎng)生防病、健康長(zhǎng)壽的方法和理論。
任何學(xué)說均是由哲學(xué)方法指導(dǎo)下建立的,中醫(yī)學(xué)是在中國(guó)哲學(xué)方法指導(dǎo)下建立的,其養(yǎng)生方法和理論,也同樣如此。它包括二個(gè)方面:第一,是以其陰陽五行學(xué)說為理論,首先闡明人與地球萬物的關(guān)系。如,日夜與四季變化、人的情緒變化及行為的不當(dāng)?shù)鹊纫蛩貙?duì)*生命健康的影響;第二,各種疾病的致病原因。當(dāng)我們懂得了這些道理,就可以獲得養(yǎng)生的最佳效果。
現(xiàn)今,大多數(shù)人對(duì)養(yǎng)生很投入,但由于不懂得中醫(yī)學(xué)的陰陽五行學(xué)說,以及不知道中醫(yī)學(xué)中對(duì)各種疾病的致病原因的認(rèn)識(shí),結(jié)果,雖然投入很大,其效果甚微,并沒有遠(yuǎn)離疾病獲得健康。中醫(yī)學(xué)治未病的宗旨,為此提供了使人不生病的理論與方法。
光懂得一些中醫(yī)學(xué)理論還是不夠的,還應(yīng)該更多的懂得中醫(yī)學(xué)對(duì)各種具體病癥來源的認(rèn)識(shí)。這些致病原因的認(rèn)識(shí)和中醫(yī)學(xué)的一般常識(shí),卻恰恰是被當(dāng)今人們所忽視了的,人們只知道得了病去看醫(yī)生,而不知道如何使自己不得病。而且在現(xiàn)今中醫(yī)界,中醫(yī)師們似乎也不太重視"治未病"是中醫(yī)師的本分,大多中醫(yī)師只講自己會(huì)治什么什么病,而不講如何預(yù)防,用什么方法不得病。又由于中醫(yī)學(xué)對(duì)各種病癥的認(rèn)識(shí)與西醫(yī)學(xué)不同,也造成人們不知按照哪個(gè)醫(yī)學(xué)的理論辦。這點(diǎn)是不要緊的,兩種醫(yī)學(xué)的存在,通過平等競(jìng)爭(zhēng),誰認(rèn)為哪個(gè)有道理就聽哪個(gè)醫(yī)學(xué)的。但有關(guān)中醫(yī)學(xué)的,還是要以中醫(yī)學(xué)陰陽五行學(xué)說為依據(jù),這是中醫(yī)學(xué)的靈魂所在。
即教人不生病的宗旨,使它有著一整套養(yǎng)生防病、健康長(zhǎng)壽的方法和理論。
任何學(xué)說均是由哲學(xué)方法指導(dǎo)下建立的,中醫(yī)學(xué)是在中國(guó)哲學(xué)方法指導(dǎo)下建立的,其養(yǎng)生方法和理論,也同樣如此。它包括二個(gè)方面:第一,是以其陰陽五行學(xué)說為理論,首先闡明人與地球萬物的關(guān)系。如,日夜與四季變化、人的情緒變化及行為的不當(dāng)?shù)鹊纫蛩貙?duì)*生命健康的影響;第二,各種疾病的致病原因。當(dāng)我們懂得了這些道理,就可以獲得養(yǎng)生的最佳效果。
現(xiàn)今,大多數(shù)人對(duì)養(yǎng)生很投入,但由于不懂得中醫(yī)學(xué)的陰陽五行學(xué)說,以及不知道中醫(yī)學(xué)中對(duì)各種疾病的致病原因的認(rèn)識(shí),結(jié)果,雖然投入很大,其效果甚微,并沒有遠(yuǎn)離疾病獲得健康。中醫(yī)學(xué)治未病的宗旨,為此提供了使人不生病的理論與方法。
光懂得一些中醫(yī)學(xué)理論還是不夠的,還應(yīng)該更多的懂得中醫(yī)學(xué)對(duì)各種具體病癥來源的認(rèn)識(shí)。這些致病原因的認(rèn)識(shí)和中醫(yī)學(xué)的一般常識(shí),卻恰恰是被當(dāng)今人們所忽視了的,人們只知道得了病去看醫(yī)生,而不知道如何使自己不得病。而且在現(xiàn)今中醫(yī)界,中醫(yī)師們似乎也不太重視"治未病"是中醫(yī)師的本分,大多中醫(yī)師只講自己會(huì)治什么什么病,而不講如何預(yù)防,用什么方法不得病。又由于中醫(yī)學(xué)對(duì)各種病癥的認(rèn)識(shí)與西醫(yī)學(xué)不同,也造成人們不知按照哪個(gè)醫(yī)學(xué)的理論辦。這點(diǎn)是不要緊的,兩種醫(yī)學(xué)的存在,通過平等競(jìng)爭(zhēng),誰認(rèn)為哪個(gè)有道理就聽哪個(gè)醫(yī)學(xué)的。但有關(guān)中醫(yī)學(xué)的,還是要以中醫(yī)學(xué)陰陽五行學(xué)說為依據(jù),這是中醫(yī)學(xué)的靈魂所在。
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