受訪專家：江蘇省南通市藍(lán)天心理咨詢中心心理咨詢師 吳志英

搶鹽現(xiàn)象表現(xiàn)了大家的一種從眾心理，這與人們對(duì)核輻射及其預(yù)防知識(shí)的缺乏、心理承受力弱有很大關(guān)系。雖然人們通過(guò)報(bào)紙、電視看到了一些辟謠消息，比如專家的耐心解釋，但這遠(yuǎn)不如他們?cè)谏痰�、超市的�?jīng)歷和感受更直觀更深刻。

從眾行為具有兩重性

“從眾心理”是心理學(xué)上的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，是一種比較普遍的社會(huì)心理和行為現(xiàn)象。吳志英介紹，從眾心理是指在群體壓力下，個(gè)體在認(rèn)知、判斷、信念與行為等方面 自愿與群體中多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象，俗稱“隨大流”。從眾現(xiàn)象在生活中比比皆是。大街上有兩個(gè)人在吵架，這本不是什么大事，結(jié)果圍觀的人越來(lái)越多，最后連 交通也堵塞了。

有的人對(duì)“從眾”持否定態(tài)度。其實(shí)它具有兩重性：消極的一面是抑制個(gè)性發(fā)展，束縛思維，扼殺創(chuàng)造力，使人變得無(wú)主見(jiàn)，墨守成規(guī);但也有積極的一面，即有助于學(xué)習(xí)他人的智慧經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大視野，克服固執(zhí)己見(jiàn)，盲目自信等。

從眾到盲從是不健康心態(tài)

根據(jù)行為是否從眾，以及行為與內(nèi)在判斷是否一致，一般從眾可以分為真從眾、權(quán)宜從眾和反從眾三種類型。1.真從眾是指表里如一;2.權(quán)宜從眾是個(gè)體與群 體一致，內(nèi)心卻懷疑，只是迫于群體壓力，暫時(shí)一致。比如現(xiàn)在好多人不明情況去搶鹽的行為;3.反從眾，個(gè)體內(nèi)心傾向與群體一致，但由于各種原因，外在的行 為表現(xiàn)與群體的主流不一致。

從眾行為與人數(shù)的多少也有關(guān)系，人越多，人們?cè)饺菀赘鷱�。因�(yàn)槎鄶?shù)人行為的一致性形成一種選擇的壓力，所以 人們才在心理上屈從于這種壓力，與多數(shù)人保持一致。當(dāng)然從眾也與個(gè)人的判斷能力、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和文化背景有關(guān)系。如果一個(gè)事物的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)很模糊，人們多數(shù)會(huì)選 擇與群體一致。但你正好具備這方面的專業(yè)知識(shí)，這時(shí)你很可能不會(huì)盲目從眾。

生活中有許多情況是人為的宣傳、渲染而引起大眾關(guān)注。常常是 輿論一“炒”，人們就容易跟著“熱”。廣告宣傳、新聞媒介報(bào)道本屬平常之事，但有從眾心理的人常就會(huì)跟著“湊熱鬧”。不加分析地順從某種宣傳效應(yīng)，到隨大 流跟著眾人走的從眾行為，以至發(fā)展到盲從，這是不健康的心態(tài)。

遇事動(dòng)腦想想不要盲從

吳志英提醒，生活中我們要揚(yáng)從眾 的積極面，避從眾的消極面，努力培養(yǎng)和提高自己獨(dú)立思考和明辨是非的能力;遇事和看待問(wèn)題，既要慎重考慮多數(shù)人的意見(jiàn)和做法，也要有自己的思考和分析，從 而使判斷能夠正確，并以此來(lái)決定自己的行動(dòng)。凡事或都“真從眾”或都“反從眾”都是要不得的。就“搶鹽”一事來(lái)說(shuō)，如果大家考慮到鹽平時(shí)不會(huì)消費(fèi)太多，國(guó) 家會(huì)確保夠用，就不會(huì)去盲目搶購(gòu)了。

本報(bào)記者 季博音

新聞背景

3月17日，包括日本在內(nèi)的太平洋沿岸多國(guó)出現(xiàn)搶購(gòu)鹽、碘甚至海帶之類所謂“防輻射”產(chǎn)品的風(fēng)潮。原因是擔(dān)心海水被核污染，預(yù)防核輻射。經(jīng)過(guò)多國(guó)政府、媒體及專家的辟謠、解讀，搶購(gòu)風(fēng)總算平息下來(lái)，市場(chǎng)供應(yīng)恢復(fù)正常。