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中醫(yī)中藥處境尷尬 科學(xué)會(huì)不會(huì)傲慢和偏見?

中醫(yī)中藥處境尷尬 科學(xué)會(huì)不會(huì)傲慢和偏見?

從全知全能的位置看,人類感知世界的能力無(wú)異于一粒微塵。浩若宇宙,渺若夸克,更有難測(cè)難度的非物質(zhì)世界,人類能夠洞察甚至目力可及的,很可能不如恒河之一沙。

人類從誕生以來(lái),自利、好奇心和確認(rèn)自身位置、處境以求安全的驅(qū)動(dòng),使其孜孜以求用種種不同的方式方法去觀察、分析、解釋并利用這個(gè)世界。隨著文明的演進(jìn),這種認(rèn)知和利用世界的方法終被歸于科學(xué)之一途。所以如此,是因?yàn)榭茖W(xué)的“實(shí)證”特征。換句話說(shuō),人類越來(lái)越只相信“眼見為實(shí)”,凡是不能“拿過(guò)來(lái)看一看”、在實(shí)驗(yàn)室里驗(yàn)證一下的,就會(huì)慢慢被遺忘乃至最終消亡。

中醫(yī)中藥的尷尬處境某種程度上正是這種現(xiàn)象的集中反映。中醫(yī)中藥有著遠(yuǎn)比西醫(yī)西藥悠久的歷史,但是在經(jīng)驗(yàn)式微、實(shí)證昌盛的現(xiàn)代科學(xué)時(shí)代,前者已經(jīng)在后者的迅猛普及、發(fā)展中風(fēng)雨飄搖了半個(gè)世紀(jì)。魯迅給中醫(yī)一頂“不過(guò)是一種有意的或者無(wú)意的騙子”的帽子,幾乎是中醫(yī)的致命一擊。民國(guó)政府更視中醫(yī)為糟粕,如果不是民眾的激烈抗議,《廢止舊醫(yī)以掃除醫(yī)事衛(wèi)生障礙案》幾乎付諸實(shí)施。1949年以后,毛澤東在中西醫(yī)的爭(zhēng)論中一語(yǔ)定音“中西醫(yī)結(jié)合”,中醫(yī)方得半條生路。今天,關(guān)于中醫(yī)存廢的爭(zhēng)論始終洶洶,相當(dāng)多的無(wú)名和有名的人奮起直追魯迅,又扔給中醫(yī)一頂“偽科學(xué)”的新帽子。與此對(duì)應(yīng)的現(xiàn)實(shí)是,中醫(yī)乃至中西醫(yī)結(jié)合一直未曾擺脫生存危機(jī)。

在此背景下,與中藥打交道的“癡迷者”、江蘇康緣藥業(yè)股份公司的凌婭就顯得難能可貴。她利用現(xiàn)代高新技術(shù),對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典古方進(jìn)行二次開發(fā)。先后主持開發(fā)過(guò)70多種國(guó)家級(jí)新藥、申報(bào)過(guò)103項(xiàng)國(guó)內(nèi)外專利?梢钥隙,像凌婭這樣的人一定還有不少。他們的堅(jiān)守是中醫(yī)的一線希望。

但是,中醫(yī)中藥在西醫(yī)西藥的審視下,不得不“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”,已經(jīng)和傳統(tǒng)的中醫(yī)有了非常大的變異。中醫(yī)原本對(duì)生命有一套獨(dú)特的、自圓其說(shuō)的理論,和建立在解剖學(xué)、病理學(xué)等之上的西醫(yī)根本就是不搭界的兩個(gè)體系。它的很多東西看起來(lái)很“玄”,無(wú)法拿到實(shí)驗(yàn)室里來(lái)驗(yàn)證,通過(guò)解剖也看不到。因此,西醫(yī)對(duì)中醫(yī)不屑一顧,中西醫(yī)結(jié)合多半是廢中醫(yī)而存中藥。就是中藥也不得不放棄原有的形態(tài),按照西醫(yī)的體系萃取、分析、做動(dòng)物試驗(yàn)、接受FDA認(rèn)證等等。

的確,以科學(xué)的視角來(lái)審視中醫(yī)中藥,能找到無(wú)數(shù)“不科學(xué)”的證明。但是,中醫(yī)中藥能夠治病卻是誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)的“硬道理”。數(shù)千年來(lái),中醫(yī)承載了中華民族健康的重任。就是在中醫(yī)衰微的今天,藥到病除甚至克西醫(yī)之難克,例子之多何用列舉。

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