兩種夫妻間的性心理障礙
人們認(rèn)為,凡事都可講,唯獨(dú)性例外。這是我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)受封建思想的影響,視性為禁區(qū),性知識(shí)正面宣傳不夠的結(jié)果。許多少女從小就被告知月經(jīng)是臟的,將月經(jīng)來(lái)潮稱(chēng)為“齷齟來(lái)了”。再進(jìn)一步,從對(duì)自己的潔癖發(fā)展為對(duì)任何男性的潔癖,婚后又延伸到對(duì)丈夫的性潔癖。有些文化層次較高的女性,誤把精神型性潔癖當(dāng)成情操高尚而刻意追求,雖碰壁而不悔。男性性潔癖者,則受男尊女卑的影響,認(rèn)為自己的性器官干凈,女性的卻很臟。而有性罪心理的婦女,在她們的頭腦中有濃厚的女子貞潔觀(guān)和" 一女不從二夫"的濃厚的封建思想意識(shí)。當(dāng)她們?cè)倩橐院,在做?ài)時(shí)這種封建思想意識(shí)便通過(guò)緊張不安的形式反映出性罪心理的性心理障礙。她們對(duì)后夫訴說(shuō)前夫的性生活史的目的,實(shí)際上是想通過(guò)說(shuō)前夫的自私,自己未享受到性生活的快樂(lè),來(lái)表示以前的性生活是自己所不愿意的,想以此來(lái)減弱自己的性罪心理,求得后夫的寬諒和減輕自己的心理壓力。
要預(yù)防和糾正這兩種性心理障礙,就得正面宣傳性生理和性心理知識(shí)。要認(rèn)識(shí)到夫妻間的性行為是一種正常的行為。如果覺(jué)得夫妻之間在親吻、愛(ài)撫和做愛(ài)時(shí)出現(xiàn)厭惡、勉強(qiáng)和事后懊悔時(shí),不應(yīng)該光從夫妻的感情上去找癥結(jié),而應(yīng)該考慮一下自己是否得了性心理障礙,必要時(shí)可去心理咨詢(xún)門(mén)診請(qǐng)教醫(yī)師,也可采用心理脫敏療,用積極的性熱情來(lái)取代性潔癖。要觀(guān)察和熟悉自己及對(duì)方的性器官,使性生活能成為夫妻的共同需求。
性潔癖,是指當(dāng)事人口頭上承認(rèn)對(duì)方的生殖器和性行為符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn),但在心理上無(wú)法控制地感到對(duì)方很臟,從而引起對(duì)異性的厭惡并影響了性的和諧和夫妻感情。性潔癖者有三種類(lèi)型:肉體型、精神型和混合型。肉體型的患者認(rèn)為對(duì)方生殖器乃至生殖器的分泌物很臟,從而使自己處在迫不得已的厭惡心理狀態(tài)下進(jìn)行盡義務(wù)性質(zhì)的房事;精神型者,是厭惡異性實(shí)際上是正常的性行為、性神態(tài)和性言語(yǔ);混合型者是前兩種類(lèi)型的表現(xiàn)兼而有之。性潔癖患者常嫌配偶生殖器臟,不僅要求對(duì)方洗凈下身,還要用酒精“消毒”,戴上避孕套。性潔癖者女性較多,男性較少(但并非絕無(wú)僅有)。她們對(duì)丈夫的性行為乃至一言一笑都感到厭惡和不愿忍受,非但厭惡丈夫的唾液、分泌物和聲響,而且還反感丈夫表達(dá)愛(ài)情的動(dòng)作、神態(tài)和語(yǔ)言,盡管這些都是性心理障礙的表現(xiàn),可許多人卻無(wú)法認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),而是認(rèn)為"對(duì)方并非真心愛(ài)我",或者認(rèn)為自己是“講衛(wèi)生”、“情趣高雅”,這實(shí)在是可悲。
性潔癖的心理障礙,大多發(fā)生在婚齡不太長(zhǎng)的年輕夫婦。而性罪心理則發(fā)生在再婚女性中。有這種心理障礙的女性,她們?cè)谂c后夫結(jié)婚后在做愛(ài)時(shí)常會(huì)表現(xiàn)出一種緊張和惶恐的心理,并常向后夫訴說(shuō)前夫在性方面的自私,只管自己滿(mǎn)足,不體貼她;或者說(shuō)自己與前夫過(guò)性生活是出于無(wú)奈,只是盡盡當(dāng)妻子的責(zé)任而已,從而使后夫在性生活的過(guò)程中無(wú)法獲得美好的感受,影響了性生活的和諧。
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