全民對(duì)姚明的崇拜帶有21世紀(jì)的色彩。“三叩九拜”那是老黃歷，“頂禮膜拜”也是過(guò)去時(shí)，但無(wú)數(shù)國(guó)人幾乎不約而同地贊譽(yù)、美化，乃至毫不吝惜地把 “偉大”、“最杰出”、“最幽默”的帽子爭(zhēng)相送給他，甚至連他略顯緩慢的身手都被稱之為“擁有后衛(wèi)般靈活的步伐”———&nbs

　　p;“姚神”的誕生真是勢(shì)不可擋了。

　　就像農(nóng)耕時(shí)代的中國(guó)人需要送子娘娘一樣，“有后為大”是共同的心理需求，而“姚神誕生”也不無(wú)共同心理需求的淵源。

　　自工業(yè)革命后，世界的重心轉(zhuǎn)到了歐美，尤其近現(xiàn)代以來(lái)，歐風(fēng)美雨的文化更深深影響東方，1840年后深深影響中國(guó)人的一條文化心理邏輯就是 “弱者心態(tài)”。“弱者心態(tài)”在生活中隨處可見(jiàn)：不自信、自卑、敏感、渴望成功、極力掩飾缺陷。就像阿Q的精神勝利法，亟須用某種幻象來(lái)掩蓋不足、實(shí)現(xiàn)心理滿足。這種心理非常微妙，弱者自己很難意識(shí)到，而只有等到它足夠強(qiáng)大時(shí)，才會(huì)驀然回首，發(fā)現(xiàn)“那人卻在燈火闌珊處”。

　　中國(guó)通過(guò)改革開放實(shí)現(xiàn)了國(guó)富，盡管我們的人均財(cái)富依然低迷，但總量卻足以震驚世界。長(zhǎng)期以來(lái)的受害者歷史印記、弱者心態(tài)，在國(guó)力終于有所提振時(shí)，很自然希望用成功和輝煌向“落后”說(shuō)再見(jiàn)。于是，在大眾心理層面，偶像，尤其是走出國(guó)門、震驚世界的英雄，便很容易成為民眾擺脫弱勢(shì)、告別弱者的工具。丁俊暉是這樣，劉翔是這樣，李娜是這樣，而姚明，更是這樣。

　　誰(shuí)說(shuō)我們不如白人?誰(shuí)說(shuō)我們不能傲視全球?誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人比別人差?——— 當(dāng)我們所有人都太在意成功的標(biāo)簽時(shí)，反倒襯托出集體心理深處的某種焦慮和敏感。于是，在英雄輩出的時(shí)代，那些積壓在內(nèi)心多少年的心理淤積，那些深埋在心里多少年的歷史復(fù)興夢(mèng)想，全部噴薄而出，任何一個(gè)在世界取得成功的中國(guó)人，都能輕易地戴上來(lái)自全民派送的禮帽，接受全民的禮贊，當(dāng)然，也要承擔(dān)全民的期望——— 一個(gè)職業(yè)運(yùn)動(dòng)員正常離開球場(chǎng)，卻在整個(gè)國(guó)家引起了巨大波瀾，這就是“神”所不能承受之重。

　　所以，當(dāng)姚明走下神壇后，一旦 “誰(shuí)來(lái)代替姚明繼續(xù)承載國(guó)人眾望”又成為民眾下意識(shí)的呼喚，只能說(shuō)明，我們的社會(huì)心理遠(yuǎn)未成熟到自信的地步。

　　后姚明時(shí)代：期待公民精神的價(jià)值穿越

　　■單士兵

　　“退役”這個(gè)詞，看上去太正統(tǒng)了，不如“退隱”更有令人迷戀的江湖氣息。作為姚明粉絲，真夢(mèng)想他能穿著長(zhǎng)袍帶著佩劍，像大俠退隱江湖那樣，玩一下飄逸轉(zhuǎn)身，留下更濃厚的復(fù)出期待。

　　這當(dāng)然不可能。西裝革履，“明謝”天下。那一刻，姚明在廟堂之高。而在江湖之遠(yuǎn)，肯定有太多念天地之悠悠、獨(dú)悵然只是還未涕下的人們。

　　江湖是什么?套用一句老話——— 有人的地方就有江湖。以前很多人內(nèi)心的姚明江湖，主要是在球場(chǎng)上。

　　現(xiàn)在姚明不在那個(gè)江湖了，人們很失落，但也明白，對(duì)于姚明有長(zhǎng)度的人生來(lái)說(shuō)，他的江湖絕對(duì)不應(yīng)止于一個(gè)小小的籃球場(chǎng)。事實(shí)上，在今天，要給舊式的江湖說(shuō)法找個(gè)更合適的稱呼，應(yīng)該就是“社會(huì)”。在姚明走下廟堂高臺(tái)之后，人們當(dāng)然希望他能走進(jìn)江湖之遠(yuǎn)，在社會(huì)上建立一個(gè)比籃球江湖里更有價(jià)值、更有王者地位的后姚明時(shí)代。

　　退役的姚明也肯定要換一種心情來(lái)面對(duì)人們各種眼光。“俠之大者，為國(guó)為民”。姚明怎樣才能發(fā)揮最大的社會(huì)價(jià)值呢?世界上有很多東西可以替代，但姚明身上有不可替代的東西。不僅是籃球，也不只在于體育，而在于公共價(jià)值。姚明作為這個(gè)時(shí)代的中國(guó)符號(hào)，他最可貴之處就在于身上的 “穿越價(jià)值”。他身在體制搭建的廟堂之上，足以讓在民間之野的人們?yōu)橹畡?dòng)容;他深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的浸染，卻又能從容吞吐西方民主文明的氣息。多元開放當(dāng)然是好東西。只是，面對(duì)這種價(jià)值穿越，面對(duì)姚明的轉(zhuǎn)身，人們內(nèi)心充溢著擔(dān)憂與期待。因?yàn)椴恢�道，接下�?lái)姚明會(huì)選擇怎樣的價(jià)值轉(zhuǎn)身。

　　曾經(jīng)對(duì)姚明的個(gè)體英雄主義的崇拜、公共情懷的寄望、消費(fèi)主義的擔(dān)心，現(xiàn)在都應(yīng)該換一種方式，重新聚焦在姚明身上。真正的絕世高手不能總靠玩體力與技術(shù)，而要有至高的內(nèi)功氣場(chǎng)，從肉體走向精神。精神要強(qiáng)大，說(shuō)到底就得靠篤定的價(jià)值信仰。對(duì)姚明來(lái)說(shuō)，就算不在廟堂，不靠體制，只在江湖，只靠社會(huì)，他也能做成自己的王。

　　那么，從今天起，期待姚明走進(jìn)江湖之遠(yuǎn)，感受社會(huì)脈動(dòng)，以公民精神強(qiáng)大更加勇敢的心，來(lái)實(shí)現(xiàn)新的價(jià)值“穿越”，成就更好的后姚明時(shí)代。

　　期待有一天：人人都姚明 人人都中國(guó)

　　■曹旭剛

　　昨日，姚明正式宣布退役。幾百家媒體云集上海，連央視都五小時(shí)全程直播。這份待遇，是以往任何一個(gè)運(yùn)動(dòng)員不曾擁有的。雖然，他只是一個(gè)籃球運(yùn)動(dòng)員，但在某種程度上，他更是一個(gè)符號(hào)，一個(gè)中國(guó)形象的符號(hào)，一個(gè)開放中國(guó)的符號(hào)。

　　伴隨著姚明一起離去的，不只是賽場(chǎng)上的姚明，還有一個(gè)國(guó)際化的姚明、開放的姚明、幽默的姚明、自信的姚明、熱愛(ài)公益的姚明。于是，人們難免要喟嘆：下一個(gè)姚明在哪兒?這是一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題。事實(shí)上，姚明不是第一個(gè)，也不是最后一個(gè)在NBA打球的中國(guó)人，在他之前有王治郅，在他之后有易建聯(lián)，但無(wú)論是王治郅還是易建聯(lián)，賽場(chǎng)內(nèi)外的影響都無(wú)法與姚明相提并論。這種狀況未嘗不說(shuō)明，成就姚明的并非僅僅是NBA賽場(chǎng)，還有附著在他身上的開放、自信等世界公民般的因素。

　　NBA賽場(chǎng)上可以找出許多比姚明球技高超的球員，但能作為國(guó)家形象的球員，卻只有姚明一個(gè)。所以，在姚明離開NBA之后，重要的其實(shí)并不是我們何時(shí)才能向NBA再次輸送一個(gè)同姚明一樣水平的運(yùn)動(dòng)員，而是我們?nèi)绾问沟糜梢γ魉茉斐鰜?lái)的中國(guó)形象，繼續(xù)保留乃至發(fā)揚(yáng)開來(lái)。

　　姚明說(shuō)：“要感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值。”1980年生于上海的姚明，幾乎是伴隨著改革開放的腳步成長(zhǎng)起來(lái)的，可以說(shuō)，如果沒(méi)有改革開放，如果沒(méi)有融入世界的認(rèn)識(shí)，姚明絕不會(huì)是今天的姚明。

　　盡管姚明能有今日之成就與地位，也離不開歷史偶然因素與個(gè)人因素，但是，任何的偶然都是歷史前行的必然，任何的個(gè)體都無(wú)法擺脫潮流的裹挾。所以，如何在歷史的潮流中，將姚明的價(jià)值與形象升級(jí)為中國(guó)的集體價(jià)值與形象，才是更為宏大且深邃的命題。

　　因此，下一個(gè)姚明注定只能在更深刻、更廣泛、更全面的開放中尋找。中國(guó)只有同世界深切擁抱，只有繼續(xù)推動(dòng)改革開放，才有出現(xiàn)下一個(gè)姚明乃至更多姚明的可能;中國(guó)只有以更加開放、自信的形象走向世界，我們才能不因一個(gè)姚明的離去而嘆息不已，因?yàn)槟菚r(shí)，人人都是姚明，人人都是中國(guó)。

　　中國(guó)輸出了姚明，NBA輸入了文化

　　■楊鵬

　　沒(méi)有NBA，就沒(méi)有姚明的今天。一個(gè)出類拔萃的運(yùn)動(dòng)員，就必須到最好的舞臺(tái)展示，一個(gè)最好的舞臺(tái)，才是最好的運(yùn)動(dòng)員的舞臺(tái)。伴隨著姚明在NBA風(fēng)生水起，NBA在中國(guó)也一路水漲船高，姚明成為NBA在中國(guó)最好的廣告，著名籃球解說(shuō)員徐濟(jì)成說(shuō)：“姚明讓中國(guó)的孩子愛(ài)上籃球，姚明也讓中國(guó)的孩子們知道了一名真正的專業(yè)籃球運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該是什么樣子。”很多人因?yàn)橐γ髅陨狭嘶@球，NBA因?yàn)橐γ鞑诺靡詫⒅袊?guó)市場(chǎng)穩(wěn)穩(wěn)納入了擴(kuò)張版圖。

　　以姚明的天賦和條件，算得上是中國(guó)籃球的好苗子，卻只能在NBA成長(zhǎng)為一棵參天大樹，這是姚明的榮幸還是悲哀?說(shuō)遠(yuǎn)一點(diǎn)，我們這個(gè)社會(huì)其實(shí)有著孕育好苗子的土壤，但還是缺乏一些后天成才所需的完備的雨露和陽(yáng)光。這是包括中國(guó)籃球人在內(nèi)的所有人都必須深思一番的。

　　此時(shí)此刻，當(dāng)中國(guó)的球迷琢磨著“誰(shuí)是下一個(gè)姚明”時(shí)，美國(guó)媒體卻在操心“姚明退役恐重創(chuàng)NBA在華市場(chǎng)”。姚明的退役讓中西方人又一次找到了共同話題，但顯然，國(guó)人思維中已經(jīng)無(wú)法擺脫NBA的某些印記。此前，有人曾評(píng)價(jià)姚明是中國(guó)“對(duì)美出口最大宗商品”，這話說(shuō)對(duì)了一半，其實(shí)，中國(guó)輸出了姚明，而NBA借助姚明輸入了文化。在姚明退役這一刻，中國(guó)人深陷其中而不能自拔。

　　各方聲音

　　美國(guó)前總統(tǒng)老布什：姚明是美中文化交流領(lǐng)域里中國(guó)對(duì)美國(guó)的“最大出口”。

　　NBA總裁斯特恩：姚明一直是一位對(duì)聯(lián)盟起到變革作用的球員，他在賽場(chǎng)內(nèi)外的卓越表現(xiàn)極大地促進(jìn)了NBA的全球化發(fā)展。他為中美兩國(guó)的球迷架起了一座非凡的橋梁。

　　火箭隊(duì)總經(jīng)理莫雷：他是一個(gè)非常偉大的球員，非常非常努力，非�？炭�，而且充滿了幽默。如果可以的話，今天可以定義為“姚明日”。

　　姚明CBA冠軍教練李秋平：應(yīng)該說(shuō)姚明再打五六年沒(méi)有問(wèn)題，他現(xiàn)在在黃金年齡退役，非常的可惜，對(duì)中國(guó)籃球是非常巨大的損失，對(duì)NBA也是很大的損失。

　　微博評(píng)論

　　■論影響

　　白巖松：中國(guó)籃球的“明朝”已經(jīng)結(jié)束，姚明退役該有一種輕松的解脫感吧!中國(guó)該感謝姚明，不是因?yàn)榛@球，而是因?yàn)橐粋�(gè)新的形象。姚明進(jìn)入NBA和世界賽場(chǎng)的這十來(lái)年，恰恰是中國(guó)實(shí)力快速發(fā)展、中國(guó)威脅論和中國(guó)崩潰論矛盾般同時(shí)出現(xiàn)、世界看中國(guó)橫看成嶺側(cè)成峰的時(shí)代，而姚明像一個(gè)大使，用籃球運(yùn)動(dòng)員的高度、相聲演員的幽默、80后的新銳再加上東方人的與人為善，不知改變了多少普通老外對(duì)中國(guó)人的印象。我相信，在退役后的歲月中，這方面，姚明依然會(huì)有大量的事兒可以做。

　　■論體制

　　劉建宏：姚明是中國(guó)體育職業(yè)化進(jìn)程里誕生的第一個(gè)國(guó)際巨星。和李娜一樣，他也是舉國(guó)體制的產(chǎn)物，然后順應(yīng)時(shí)代成就了自己，也讓更多的中國(guó)人看到了職業(yè)化體育的方方面面。在他之后，無(wú)數(shù)年輕人將走上這條坎坷、艱辛而又充滿誘惑的道路。我相信姚明終將被超越，但在短時(shí)間內(nèi)他仍然會(huì)是許多人的珠穆朗瑪。

　　■論作風(fēng)

　　張曉敏：姚明在籃球上達(dá)到的高度的確無(wú)人能及，至少?gòu)默F(xiàn)在國(guó)內(nèi)的青年才俊中沒(méi)有看到苗頭。不過(guò)在俺看來(lái)，姚明最讓人尊敬的一點(diǎn)，不是他在籃球上的造詣，而是在美利堅(jiān)這個(gè)花花世界里始終保持一種潔身自好的態(tài)度。