我國傳統(tǒng)醫(yī)學講求“扶正祛邪”。網癮的標準盡管也很重要，但更重要的是戒網癮的理念與方式。我曾經詢問過一位中國留德大學生，為什么在網絡上的時間不像中國的大學生那樣的多。

網癮是指上網者由于長時間地和習慣性地沉浸在網絡時空當中，對互聯(lián)網產生強烈的依賴，以至于達到了癡迷的程度而難以自我解脫的行為狀態(tài)和心理狀態(tài)。由于花費過多時間上網，以至于損害了現(xiàn)實的人際關系和學業(yè)事業(yè)。

然而，現(xiàn)實生活很是豐富多彩，我們不應該對網絡形成情感與精神上的依賴。

其實對青少年網癮患者，以及染上不良行為者，最重要的教育方式是改變他們的現(xiàn)有生存方式，重建新的興奮點，使他們對新的生活產生信心與興趣，并因此建立責任感與道德自律。一些成癮者也痛恨自己的行為，但無力自拔，所以社會關懷與引導，尤為重要。

我國傳統(tǒng)醫(yī)學講求“扶正祛邪”。網癮的標準盡管也很重要，但更重要的是戒網癮的理念與方式。我曾經詢問過一位中國留德大學生，為什么在網絡上的時間不像中國的大學生那樣的多。她告訴我，他們現(xiàn)實生活很豐富，一是在體育場運動的時間多，二是定期會有愛好者們在一起讀書的活動，他們小組選擇的是讀論語，還有小組選擇讀其他宗教經典。每人讀一段，然后就是交流討論。因為遠在他鄉(xiāng)，所以還會有一定時間大家各自帶些食物在一起聚會�，F(xiàn)實生活的豐富多彩，使他們網上時間相對減少，在網上更多的是檢索資料，而不會形成情感與精神上的依賴。

當孩子們染上網癮后，我們的家長與學校要反思的是，我們在平日里為孩子們是否提供了更多的現(xiàn)實交流機會?為什么一定要到了需要電擊的時候，需要在訓練營中強迫孩子們長征的時候，或者像美國孩子那樣，需要到戒網中心養(yǎng)小動物、分析內心生活的時候，才意識到問題嚴重，才花時間與心力來處理棘手問題?

生活即是修行，生活本身就是戒網癮的最好方式。我們的學校與家庭需要向孩子們提供非網絡化的現(xiàn)實生活，讓生活能夠快樂興奮起來，讓孩子們通過現(xiàn)實培育道德自律精神，這比什么都重要。

表面上看，網癮確是害人，可家長有沒有想過，為什么孩子會投入虛擬的網絡世界?是不是因為在現(xiàn)實中與外界缺乏交流，是不是因為學業(yè)壓力過大……如果不解決根本問題，即便強制戒除了網癮，他們也許還會染上手機癮、電視癮、PSP癮……

其實，孩子在現(xiàn)實中找不到快樂，只能到虛擬世界去尋找。這說明，孩子沉迷網絡，是因為現(xiàn)實的缺失。因此，父母要反省自己，而不是一味要求孩子戒。