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聚焦莫言:弱者那些自我救贖之路

聚焦莫言:弱者那些自我救贖之路

 在現(xiàn)實(shí)生活中越是懦弱、無(wú)用的人,越可以在文學(xué)作品里表現(xiàn)得特有本事。文學(xué)就是把生活中不敢做、做不到的事情在作品里面做到了。莫言,當(dāng)今最紅公眾人物之一,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。

他在接受一個(gè)專(zhuān)題訪(fǎng)問(wèn)時(shí)曾說(shuō)過(guò),“內(nèi)心深處的軟弱,使我千方百計(jì)地避開(kāi)一切爭(zhēng)論”。他說(shuō)自己甚至坐出租車(chē)都怕司機(jī)給他“甩臉子”,因此加倍小心。當(dāng)記者問(wèn)他,你對(duì)出租車(chē)司機(jī)都這樣恐懼,怎會(huì)有勇氣寫(xiě)出最殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)并呈現(xiàn)給讀者最本真的東西呢?莫言回答說(shuō),在現(xiàn)實(shí)生活中越是懦弱、無(wú)用的人,越可以在文學(xué)作品里表現(xiàn)得特有本事。文學(xué)就是把生活中不敢做、做不到的事情在作品里面做到了。

莫言同學(xué)不愧大師,他也許無(wú)意中揭開(kāi)了人類(lèi)共同心理模式的一個(gè)典型特點(diǎn)——人性不可以真正被壓抑,任何人無(wú)論外表強(qiáng)悍還是懦弱的,他只要是正常人,他都有表達(dá)自己‘也一樣是個(gè)人’的需要。“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,解釋的正是即便是死亡也是一種抗?fàn)。但這種‘爭(zhēng)’一個(gè)不少地幾乎讓全盤(pán)皆輸,太過(guò)消極。秦始皇的暴政、希特勒的獨(dú)裁又如何,竇娥、莫言同學(xué)的軟弱又如何——強(qiáng)者不會(huì)永遠(yuǎn)強(qiáng),弱者不會(huì)永遠(yuǎn)弱,強(qiáng)者的內(nèi)在往往更弱,弱者的內(nèi)在也許會(huì)更強(qiáng)。人與人之間的尊重之所以被反復(fù)強(qiáng)調(diào),其意義無(wú)非就是如此吧。莫言同學(xué)無(wú)意間自學(xué)自創(chuàng)了最精深的自我心靈之殤的療愈辦法。
 
事實(shí)上心理咨詢(xún)工作主要就是幫助那些‘弱’一些的來(lái)訪(fǎng)者找到他們內(nèi)在的強(qiáng),幫助那些‘強(qiáng)’者學(xué)會(huì)更靈活的做人模式,學(xué)會(huì)給自己的心加加油或者放放假。如果更多的人能夠像莫言同學(xué)這樣,給自己的真心想表達(dá)找到這樣一個(gè)出口,比如他用文學(xué)作品來(lái)發(fā)泄他內(nèi)心里的強(qiáng)者之音,那該是一種怎樣和諧之美的境界呀。一個(gè)人首先能夠讓自己的身心和諧才是真本事,如果心在滴血,即便臉上洋溢出再多的笑,融入所在環(huán)境再好那也不叫和諧。當(dāng)然除了文字表達(dá)還可以舞蹈表達(dá),還可以運(yùn)動(dòng)表達(dá),還可以繪畫(huà)表達(dá),還可以努力工作表達(dá)……真正的強(qiáng)者之音應(yīng)該是將“壞事”升華,具有力挽狂瀾的魄力。
 
綜上,學(xué)會(huì)尊重你身邊的每一個(gè)人,學(xué)會(huì)正向去表達(dá)你內(nèi)心深處的那個(gè)渴求于人、于己、于社會(huì)都是非常非常有益的。莫言同學(xué)——不僅文學(xué)大師也是心理學(xué)大師。在他的獲獎(jiǎng)感言中我還看到關(guān)于他的這樣一段文字:
 
我記憶中最痛苦的事,是跟著母親去集體的地里撿麥穗,看守麥田的人來(lái)了,撿麥穗的人紛紛逃跑,我母親是小腳,跑不快,被捉住,那個(gè)身材高大的看守人搧了她一個(gè)耳光。她搖晃著身體跌倒在地?词厝藳](méi)收了我們撿到的麥穗,吹著口哨揚(yáng)長(zhǎng)而去。我母親嘴角流血,臉上那種絕望的神情讓我終生難忘。
 
當(dāng)年弱者的絕望悲傷現(xiàn)已讓全世界人的眼睛和心靈看到并感應(yīng)到了,當(dāng)年該還給麥田守望者的耳光已經(jīng)‘啪’‘啪’地打回去了!