生長、成熟、衰老、死亡，這是生命的自然規(guī)律，因此，每個人都要走向人生的終點站——死亡。在死亡來臨之前自己和親人是否有思想準備，是否有物質準備的情況也各有不同�？墒菍ζ甙耸畾q的老人來說，死亡這個問題卻是他頭腦中經常出現(xiàn)的問題，也是大家所困擾和擔憂的一個問題。

死亡前的主要心理變化是恐懼。恐懼是人們面臨危險或回想經歷過的危險，以至想像即將到來的危險時所產生的消極情緒�？謶值膶ο髸�隨著年齡的增長而發(fā)生變化。不同年齡的人恐懼的對象有所不同，或者說怕的側重點不同。比如，幼兒時期害怕陌生人和陌生動物，這類恐懼感隨著年齡的增長和生活習慣與心理輔導的增長和生活經驗及知識的豐富會逐漸減弱。青年期的恐懼對象往往是對威脅到自身利益和前途的事物，例如對自己不幸受傷造成終身殘廢的恐懼，對破壞生命安全的地震、洪水、大火等自然災害的恐懼等等;青年后期可能把找不到理想的工作，或找不到理想的愛人看作是擔心懼怕的對象。中年期主要是怕不能養(yǎng)家糊口或不能勝任本職工作。老年期擔心害怕的是疾病和死亡。所有這些恐懼心理的產生和解除會因人而異，同樣年齡段的人，你怕的他不一定怕，他怕的你也許不怕，這就要看你的心理狀態(tài)如何而定。凡是意志堅強的人，恐懼在他們身上難以產生，即或產生了也很短暫，且易于消除;而意志薄弱者，恐懼就容易產生，且難以消除。

年輕人往往認為死亡來自外部，而老年人認為死亡來自疾病和年齡，也就是自身內部，因而老年人比青年人的恐懼心理會更強烈。老年人總認為“來日不長”了，死神會隨時光臨，心情十分沉重。大多數老人不是因為年老而自然死亡，而是由于身患心臟病、癌癥等足以致死的疾病而死亡，對于疾病可以采取積極的預防治療措施，完全可以延長生存時間。

死亡對誰來說都是難免的，正確地對待它可以延長壽命，反之死亡就將臨近。對待死亡的正確態(tài)度要有堅定的信念，對生活要滿懷期望，擺正自己在社會上的位置;另一方面也不要不服老，要按照老年人的特點合理地安排好他們的活動，盡量不去做力所不能及的事情，防止意外事故的發(fā)生，同時要積極鍛煉、合理用腦，使自己永葆青春，從理智上，意志上戰(zhàn)勝對死亡的恐懼感。

恐懼感是心理疾病的大敵，如果說死亡“可怕”的話，那么，對死亡的恐懼感比起死亡本身來更加可怕!心理不健康的人，當他們意識到自己不久將要離開人世，即將面臨死亡時，他們在死亡前的心理變化過程是錯綜復雜的。先是自欺欺人式地認為死亡是遙遠的不真實的，人為地不真實地畫地為牢，與世隔絕。因此，在這個階段中，周圍人們對老年人心態(tài)的理解十分必要，要向老年人伸出熱情的援助之手，從物質上特別是精神上多關懷、體貼他們。其次是從否認轉化為激怒，大多數人容易無名火起，激動發(fā)怒，以致難以控制自己的情緒。進一步發(fā)展為感到大勢已去，抗拒無用，開始轉變?yōu)檎J命了，開始聽醫(yī)生的勸告，對別人的安慰、關心也無可奈何地接受，這是解除自我掙扎，肪御的心理投降階段。

面對即將失去的一切，意志消沉，悲觀哀嘆，預感到將要和所愛的人永別，將要拋棄平生所擁有的一切，再次自我封閉與世隔絕。最后是死亡前期表現(xiàn)為接受等待，其心態(tài)是聽犬由命、任憑命運的擺布，不抱任何希望地靜等死亡的到來。綜上所述可以看出，如若是抱著這樣消極被動的態(tài)度，必定是十分痛苦的。生活中常常可以看到這類人，他們越是怕死，往往越不長壽，因為他們精神上先解除了武裝，垮下來了。而長壽的人卻往往是不怕死的人，岡為他們無所畏懼地保持積極的生活態(tài)度，主動去充實富有意義的人生，力爭延緩死亡，順乎自然地按自然規(guī)律辦事。

總之，老年人在晚年面對死亡時，既不要糊里糊涂地混日子(這一部分的老年人現(xiàn)在比較少見，他們往往是屬于低層次文化水平的人)，也不要整天憂心忡忡(他們當中有不少人可能還有未了的心愿，以致有后顧之憂等)。正確的態(tài)度應是正視死亡，對死亡要有一定的心理準備，完全回避忌諱不考慮身后之事也不一定妥當;也要接觸了解關于死亡的一般常識和各種解釋，打破對死亡的神秘感與恐懼感，把死亡看成是順乎自然的人生必然“歸宿”。至圣先師孔夫子的名言：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心欲，不逾矩”。

生老病死是我們沒辦法違背有自然規(guī)律，在這種不可逆反的規(guī)律面前，我們除了用正確的態(tài)度面對，讓我們有限的生命更加精彩和充實外。