一、羞怯心理。本來(lái)，老年人求偶、再婚，建立新的家庭，相互關(guān)心照顧，是老人晚年生活的需要，是正大光明的。然而，由于不少老年人受傳統(tǒng)觀念的毒害甚深，舊的婚姻觀念把他們禁錮起來(lái)。他們視傳統(tǒng)的婚姻觀念為準(zhǔn)則，視老年人結(jié)婚特別是再娶、再嫁為丑事。特別是一些農(nóng)村老年婦女把夫死守節(jié)作為美德，認(rèn)為“好女不嫁二男”，所以對(duì)再婚問(wèn)題根本就不曾想過(guò)，或者根本不敢想。一些守寡多年的婦女，喪偶后就作好了孤苦伶仃、苦度晚年，直至死而后已的準(zhǔn)備，因而覺得熬了這么多年了，再婚豈不“前功”盡棄?越是在文化落后的地區(qū)，持這種心態(tài)的老年人也就越多。

二、懼怕心理。許多老年人深嘗喪偶后的孤獨(dú)之苦，再婚欲望強(qiáng)烈，但是前怕狼，后怕虎。他們雖然知道國(guó)家法律允許，并支持老年人再婚，但是一怕社會(huì)輿論，二怕兒女、親朋反對(duì)，三怕有了老伴給家庭帶來(lái)不和，等等，因而在行動(dòng)上總是小心翼翼，缺乏足夠的勇氣。他們不敢開誠(chéng)布公、理直氣壯地向兒女親朋講明自己再婚的愿望，對(duì)兒女親朋做工作總是采取拐彎抹角的方式，甚至帶有請(qǐng)求、乞求的因素。即使取得了兒女親朋的同意或默許，行動(dòng)時(shí)依然顧慮重重。比如，有的老人渴望再找個(gè)老伴，但在婚姻介紹所門口徘徊半天，又望而卻步。有的好容易鼓起勇氣進(jìn)了婚姻介紹所的門，但又改口說(shuō)是“為朋友打聽打聽”，或者說(shuō)給自己的兄弟姐妹幫忙，等等。這種狀況，可以說(shuō)比較典型地反映了老年人再婚的心態(tài)。三是孤獨(dú)心理。有的老人喪偶多年，自己忍受了孤獨(dú)和痛苦，心中吞咽了許多苦凄和辛酸，使幾度重新燃起的愛情之火苗，都默默地熄滅了，對(duì)重建家庭失去了信心。結(jié)果，自己仍生活在孤苦之中。這實(shí)際上是老年人對(duì)再婚生活無(wú)望和無(wú)奈的表現(xiàn)。

在影響老年人再婚的各種障礙中，人們往往過(guò)多地看到兒女干涉及不良社會(huì)輿論等外在因素，而對(duì)來(lái)自老年人自身的心理障礙和自我束縛卻往往被忽視。殊不知，只有來(lái)自老年人自身的心理障礙和自我禁錮，才是老年人再婚的最大敵人。一位再婚的老革命女干部就曾深有體會(huì)地說(shuō)過(guò)：“解放自己有時(shí)比解放別人還要難。”所以，老年人再婚，獲得婚姻幸福，除了社會(huì)各方面的理解和幫助外，老年人首先要革自己的命，打破傳統(tǒng)婚姻道德觀念的束縛和禁錮，把老人求偶、再婚真正視為正大光明的事，理直氣壯地去追求、去爭(zhēng)取。