測(cè)驗(yàn)測(cè)到的是否真的就是本來(lái)打算要測(cè)的東西?心理和教育測(cè)量的對(duì)象，應(yīng)該是某種特定的“潛在心理特質(zhì)”或“內(nèi)隱心理結(jié)構(gòu)”。所編測(cè)量工具實(shí)際施測(cè)后所測(cè)到的東西，是否真是這特定的“特質(zhì)”與“結(jié)構(gòu)”，自然是測(cè)量工作中最具根本性的問(wèn)題，在測(cè)量過(guò)程中既是據(jù)以開始又是最后歸結(jié)所在的問(wèn)題。由于心理測(cè)量對(duì)象的間接性，這個(gè)問(wèn)題的考察最為復(fù)雜。由此發(fā)展起了多種測(cè)驗(yàn)效度驗(yàn)證的理論與方法。歷史上人們開始時(shí)著重于考察所得測(cè)量結(jié)果跟測(cè)驗(yàn)外部效標(biāo)的相關(guān)，利用實(shí)證資料分析測(cè)驗(yàn)的統(tǒng)計(jì)意義上的預(yù)測(cè)能力。但是，后來(lái)又認(rèn)識(shí)到單作統(tǒng)計(jì)學(xué)分析是很不夠的。心理計(jì)量學(xué)不能只重“計(jì)量”而忽視“心理”。心理計(jì)量學(xué)要和實(shí)質(zhì)心理學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。如果老把“特質(zhì)”、“結(jié)構(gòu)”當(dāng)作一個(gè)純“統(tǒng)計(jì)學(xué)構(gòu)造”而不認(rèn)真充實(shí)其心理學(xué)意義，出現(xiàn)“缺失心理學(xué)意義”的現(xiàn)象，是會(huì)嚴(yán)重阻礙心理與教育測(cè)童的進(jìn)一步發(fā)展的。要深人研究心理現(xiàn)象的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)、機(jī)制和功能，以此為指導(dǎo)，更多地采用實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的技術(shù)來(lái)編制測(cè)驗(yàn);還要深人分析被試接受測(cè)驗(yàn)的具體心理過(guò)程，看到前一部分測(cè)驗(yàn)作答過(guò)程對(duì)后一部分作答的遷移與影響;要把心理學(xué)的過(guò)程模型跟心理計(jì)量學(xué)模型結(jié)合起來(lái)，定性定量地統(tǒng)一進(jìn)行分析;不能只對(duì)作答反應(yīng)結(jié)果資料作探索性因素分析，而且可運(yùn)用結(jié)構(gòu)方程分析模式作驗(yàn)證性因素分析，主動(dòng)進(jìn)行有關(guān)心理結(jié)構(gòu)的假設(shè)檢驗(yàn)�？傊�，既要大力強(qiáng)化現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)，又要大力強(qiáng)化現(xiàn)代數(shù)學(xué)的理論與方法在心理和教育測(cè)量中的應(yīng)用，切實(shí)保證提高測(cè)量的正確性與有效性，以適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)與科技發(fā)展的孺要。