今天下午，“金沙講壇”第46期開(kāi)講，嘉賓是著名心理學(xué)家李子勛。在講壇上，李子勛稱“我們應(yīng)該對(duì)90后心懷歉意”，一語(yǔ)驚四座……

本次講壇的主題為“幸福從心開(kāi)始”。設(shè)于成都市圖書館的講壇，只能容納280人，但現(xiàn)場(chǎng)約有400名聽(tīng)眾，前排的大學(xué)生席地而坐，拿出紙筆認(rèn)真記錄。而在設(shè)于講壇外的兩個(gè)分會(huì)場(chǎng)，大屏幕前也已座無(wú)虛席。

李子勛是中央電視臺(tái)《心理訪談》、《實(shí)話實(shí)說(shuō)》，北京電視臺(tái)《心理時(shí)間》，中央人民廣播電臺(tái)《星星夜談》、《情感世界》等欄目特約心理專家。因此許多熱衷心理訪談?lì)惞?jié)目的中老年人也慕名而來(lái)。

在講到社會(huì)變革時(shí)期的家庭時(shí)，李子勛認(rèn)為家國(guó)同體，家庭的變革折射出國(guó)家的變革。就在聽(tīng)眾還在回味的時(shí)候，李子勛突然抖出“包袱”稱

“我們應(yīng)該對(duì)90后心懷歉意”，頓時(shí)現(xiàn)場(chǎng)一片安靜，以下為李子勛對(duì)于該觀點(diǎn)的精彩論述——

“不想談戀愛(ài)的人，到麗江就想了。為什么?這就是人對(duì)環(huán)境的認(rèn)同。在對(duì)待婚姻的問(wèn)題上，70年代之前的人是比較成熟的，而90后也是比較成熟的，唯獨(dú)80后不一樣，他們?cè)诨閼賳?wèn)題上注定是掙扎的一代!”

“因?yàn)榄h(huán)境的變遷，導(dǎo)致心理的變遷。我所說(shuō)的80后，更多是指85后，因?yàn)?5年之前的人，心理是和70后比較接近的。那個(gè)時(shí)候，被邊緣化的感覺(jué)并沒(méi)有那么強(qiáng)烈。可是85后進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)社會(huì)不像家庭一樣，也對(duì)他們擺出笑臉，這是一種巨大的心理落差。”

“我們50后，60后，70后的這一代人，沒(méi)有為85后留下一些東西，讓他們投身社會(huì)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己一無(wú)所有。我們沒(méi)有想到，他們也要結(jié)婚，也要就業(yè)，也要住房……因此，我們應(yīng)該對(duì)他們心懷歉意。”

“前輩們請(qǐng)注意，50至70后眼中的80后/90后，其實(shí)并不是他們。而我們的未來(lái)，就在這些新新人類手中，他們也許并不像我們一樣貪婪，因此也更容易接受低碳的生活。”

“我們這一代的生活主題是to have(去擁有什么)，而80后90后是to be(去成為什么)，他們的生命軌跡是為了體驗(yàn)，而不是為了收獲。為什么說(shuō)我們貪婪?這是因?yàn)樾�時(shí)候的生活決定的。”

“心理學(xué)認(rèn)為，一個(gè)小孩3歲前經(jīng)歷的一切，在他成年后會(huì)投射到社會(huì)中。我們小時(shí)候的動(dòng)蕩，拮據(jù)生活，導(dǎo)致我們現(xiàn)在創(chuàng)造了一個(gè)缺少親和力的社會(huì)。有的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些英美人就像孩子，甚至很好騙，就像腦袋里缺少那根弦。因?yàn)樗麄儧](méi)有經(jīng)歷過(guò)那樣的生活。”

“社會(huì)要達(dá)成和諧，就不能譴責(zé)80后90后。如果你希望他們以后是什么樣，就把他們向那個(gè)方向推，而不是一味地拉回來(lái)。無(wú)論80后還是90后，到了2030至2040年時(shí)，這個(gè)國(guó)家歸根結(jié)底是他們的。”

“歷史沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，每一代人都有自己的想法，社會(huì)就是在這樣的力量驅(qū)動(dòng)下變革發(fā)展的。心理學(xué)過(guò)去強(qiáng)調(diào)家庭，而現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)社會(huì)。社會(huì)的環(huán)境，是會(huì)影響新一代的認(rèn)同感的。成都要建成世界現(xiàn)代田園城市，和諧城市，離不開(kāi)對(duì)年輕人的關(guān)懷，而年輕人的努力，也將是達(dá)成這個(gè)目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力……”

李子勛的論述贏得長(zhǎng)時(shí)間熱烈掌聲。除此以外，他論述了和諧婚姻與幸福家庭、和諧家庭關(guān)系的特征、婚姻的適應(yīng)與危機(jī)處理;親子教育中的兩大關(guān)鍵期等議題。