1952年，美國影響正如日中天的《黨派評論》舉辦了一次研討會，題目是《我們的國家與文化》。目的是“考察美國知識分子用新方式看待美國及其體制的明顯的問題。”去年秋天，另一雜志召集知識分子作了一場討論，這次的題目叫做《知識分子和他們的美國》。他們認(rèn)為，美國政治和文化都是關(guān)系緊張的競技場—不管這緊張關(guān)系預(yù)示了民族復(fù)興、衰落還是維持原樣。

數(shù)字技術(shù)改變了大部分美國人獲得信息、相互交流和娛樂的方式，但許多人擔(dān)心它將把所有形式的表達(dá)瑣碎化，擔(dān)心美國人普遍遵循的那些價值觀隨著原子化的個體而潰散，類似的問題也發(fā)生在中國。

我們看上去比過去任何時候都“聯(lián)系”緊密了，博客、twitter、微博，及各種即時通信工具，都在使我們“唾手可得”。但我們卻又感覺到比過去任何時候都更松散了，無論是知識分子還是民間社會，各說各話，看似彰顯多元價值，但事實(shí)上我們比過去任何時候都清楚：這個國家和她的苦難仍然使我們不能不對潛在的危險持以警惕，擔(dān)以責(zé)任。

什么樣的事情，會讓中國的知識分子喚起最深沉的哀痛和歷史責(zé)任感?恐怕沒有比我們的下一代遭受人為災(zāi)難更讓人心痛和無力的了，也沒有什么比保護(hù)我們的下一代更容易達(dá)成共識了。這是幾位知識分子一次自發(fā)的討論，無組織無預(yù)謀，他們謙虛地稱，不敢妄稱代表知識分子，但發(fā)出的，的確是作為知識分子之一員的聲音。直面近期這些巨大的人為災(zāi)難，恐怕是包括媒體人在內(nèi)的知識分子應(yīng)有的道義責(zé)任。

我們無處可逃，我們也不想推諉遁形，能做的，就是告訴你我他，社會不是“我—他們”結(jié)構(gòu)，而是“我們在一起”。