隨著生活水平提高，人們的壽命是越來(lái)越長(zhǎng)的，因?yàn)槭裁茨�，首先就是人們�(cè)缫巡皇莾H僅滿足于溫飽，養(yǎng)生不只是老人的話題了，養(yǎng)生成了現(xiàn)代社會(huì)的熱門(mén)話題。養(yǎng)生是很簡(jiǎn)單的事情，就是在日常的時(shí)候注意一下飲食，不該吃的不要吃，要適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，老年人養(yǎng)生和年輕人有一定的不同，歸結(jié)起來(lái)是有五個(gè)難題，我們下面就來(lái)詳細(xì)的了解一下吧！

魏晉時(shí)的名士嵇康在《答難養(yǎng)生論》中提出，養(yǎng)生有五難，“名利不滅，此一難也;喜怒不除，此二難也;聲色不去，此三難也;滋味不絕，此四難也;神慮轉(zhuǎn)發(fā)，此五難也”。這種觀點(diǎn)在今天仍有警示意義。

第一難：名利不滅。

張仲景在《傷寒論》的序里曾批評(píng)很多人“孜孜汲汲，唯名利是務(wù)”。我們一天到晚忙忙碌碌地追名逐利，把心思都放到了外面，很少再有機(jī)會(huì)體會(huì)身體內(nèi)部的變化，這樣體內(nèi)有些臟器已經(jīng)出現(xiàn)了不平衡，向心君發(fā)出求救信號(hào)了，心臟這個(gè)君主之官卻體察不到下面的疾苦，一旦到了能覺(jué)察的時(shí)候，往往都到了很難挽回的地步，這就是過(guò)度外求的結(jié)果。但是，人是社會(huì)的動(dòng)物，不可能完全摒除名利，這就要我們掌握一個(gè)度，在向外攫取的同時(shí)，也要適時(shí)把心收回來(lái)，關(guān)心一下自己的身體。

第二難：喜怒不除。

人都有七情，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，其中喜是心氣歡暢的表現(xiàn)，怒是肝氣奮進(jìn)的表現(xiàn)，都是我們必不可少的情志，所以不可能把它們除掉。這里的喜怒是指超出正常范圍的狂喜和暴怒，狂喜則心氣渙散而不收，暴怒則肝氣剛爆而不柔，絕對(duì)會(huì)對(duì)本臟造成嚴(yán)重的損害。其他如憂思悲恐驚五情，如果過(guò)度，也會(huì)對(duì)機(jī)體造成傷害，憂(悲)傷肺，恐(驚)傷腎，思傷脾。

第三難：聲色不去。

貪圖聲色和貪圖名利都是貪欲的表現(xiàn)，為什么分為兩條呢?這有一收一放的不同，貪名利是往里收斂，希望自己的存款越多越好，名頭越大越好，這都是積累自己想要的東西;貪圖聲色則是把存的東西揮霍出去，盡管自己身體有點(diǎn)家底，但如果總是揮霍無(wú)度的話，遲早也會(huì)神衰精虧。

第四難：滋味不絕。

這一點(diǎn)比較好理解，就是管不住自己的嘴，我們吃的東西需要脾胃來(lái)運(yùn)化，才能轉(zhuǎn)化成精微的物質(zhì)。如果隨著年齡的增長(zhǎng)，脾胃逐漸虛弱，不能運(yùn)化太多的食物了，就會(huì)有大量的痰濁在體內(nèi)堆積，表現(xiàn)出三高、肥胖。因此，飲食要節(jié)制，再好吃的東西也不能暴飲暴食，尤其中老年人更要清淡飲食。

第五難：神慮轉(zhuǎn)發(fā)。

這是什么意思呢?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是曲運(yùn)心機(jī)，喜歡算計(jì)，耍小聰明。一件事情總在心里繞來(lái)繞去，時(shí)間長(zhǎng)了，氣機(jī)就容易糾結(jié)而不暢達(dá)，進(jìn)一步氣血淤滯而造成病態(tài)。所以說(shuō)待人處事要豁達(dá)一些，保持一種平和的心態(tài)。就如俗話所說(shuō)的，退一步海闊天空。

因此，我們?cè)谔剿黟B(yǎng)生之道時(shí)，首先要注意上述五難克服了沒(méi)有，其次才是食療、拍打等細(xì)節(jié)的技巧，千萬(wàn)不要舍本逐末。