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溺愛孩子和無條件養(yǎng)育是一樣的嗎

溺愛孩子和無條件養(yǎng)育是一樣的嗎

溺愛孩子和無條件養(yǎng)育是一樣的嗎?孩子是父母的傳承和生命的延續(xù),沒有哪個父母不喜歡自己的孩子的。不是有這樣一句話嗎“老婆永遠是別人的好看,孩子永遠是自己的聰明”,可見在父母的心目中沒有誰可以替代孩子的位置。但是很多時候我們對孩子的溺愛還是無條件養(yǎng)育已經(jīng)分不清了,不信就一起看看:

無條件養(yǎng)育,不是帶著條件

父母給予孩子的愛,不需要任何意義上的回報,它只是一個禮物,是所有孩子都應該得到的禮物。所謂無條件養(yǎng)育,在我看來就是在此無條件的愛的基礎上,所衍生的養(yǎng)育行為。簡單說,也就是你不是懷有某個目的才去養(yǎng)育孩子的。所謂無條件養(yǎng)育,在我看來就是在此無條件的愛的基礎上,所衍生的養(yǎng)育行為。簡單說,也就是你不是懷有某個目的才去養(yǎng)育孩子的。

無條件養(yǎng)育,不是實施控制

不是控制,沒有控制,即尊重,尊重孩子的本來樣子,尊重孩子的獨特性。若把孩子比喻作不斷成長的小樹,那么如果父母們按照自己意愿,修枝剪葉,甚至是設計好生長的方向,沒錯,這樣的養(yǎng)育方式,你有可能會養(yǎng)出很好看的盆景,但每一棵盆景都在詮釋著什么叫著扭曲或是非自然。如果有足夠的尊重,愿意放下我比你大,比你懂等權威式的養(yǎng)育,我們便敢于不對小樹實施操控,我們會澆水施肥,至于長成如何,我們愿意去信任,在安全的養(yǎng)育環(huán)境下,春來草自發(fā),孩子自然有向上和向善的內(nèi)在成長動力,會長成他自己的樣子。無條件養(yǎng)育,意味著我們愿意尊重孩子的感官需求,吃什么、穿什么、聽什么、聞什么,我們會盡力去協(xié)助孩子發(fā)展出自我管理的能力。無條件養(yǎng)育,意味著我們愿意尊重孩子的思想,包括想法、意識、念頭甚至是信仰。允許孩子去經(jīng)驗和探索他的內(nèi)在世界,學會與自己和與世界相處。無條件養(yǎng)育,意味著我們愿意尊重孩子做出的決定,孩子有權利為他的人生做出選擇,他更感興趣于哪個部分的外在世界,在這個過程中,父母的放手,是孩子學會自我負責的最好方式。

無條件養(yǎng)育,不是帶著預設

為人父母,也是不斷看見自我的、面對自我一個過程,稍有覺知,我們就會看到,我們常帶著預設,或說是帶著期待在養(yǎng)育孩子,而這些期待和預設往往就是父母們的內(nèi)在匱乏感的投射。如果我們沒有覺察到,這些來自我們自身的投射,我們就會把孩子拉進我們的那個叫做失落或是恐懼的世界里,希望孩子去活出我曾經(jīng)想要的那個部分,好讓我的心多少得到彌補。這個部分對孩子來說是不公平的,孩子需要在自己的世界里,去活出自己的樣子。在我們所在的維度中,生命是一趟不斷前行的旅程,孩子是屬于明日世界,而我們的世界注定會成為過去。紀伯倫說,你可以拼盡全力,變得像他們一樣,卻不要讓他們變得和你一樣,因為生命不會后退,也不在過去停留。

無條件的養(yǎng)育,是否也意味著要無條件接納孩子?

這個可以說是很多人的迷思,很多人甚至會把無條件的愛與溺愛混淆,而溺愛不是愛。無條件養(yǎng)育不是放任和溺愛孩子,所以不是無條件的接納孩子的所有行為。我們不去操控孩子的行為,但不是說我們就得委屈和犧牲為人父母的需求。所以從行為層面上來說,無條件養(yǎng)育并不是說要接納孩子的所有行為;從情緒層面上來說,情緒沒有對錯好壞,父母要盡可能地去接納孩子的情緒;從意識層面上來說,不管孩子做或不做什么,我們始終都是接納孩子的。比方說,你要休息,孩子卻把音樂的聲音開得非常的大,這種情況下,你是可以跟孩子來提出你的需求,看看如何同時滿足雙方;假設孩子因你的提出而有情緒,我們理解孩子的沮喪,不做任何評判;同時,在意識層面,我們知道,接不接受孩子當下的行為并不妨礙我們對孩子的愛。

溫馨提示:以上就是我們今天分享的關于“溺愛孩子和無條件養(yǎng)育是一樣的嗎”的話題,通過分享我們明白了所謂的無條件養(yǎng)育和溺愛之間存在的差異。我們家長愛自己的孩子這是天經(jīng)地義的,時無可厚非的,但是家長不能無條件的去溺愛自己的孩子,那樣會害了孩子的。小編希望今天的分享能幫助到家長們,引起家長的反思。