家長要給孩子創(chuàng)造一些條件讓他理性地認識偶像，認識到偶像也是普通的人。偶像之所以值得崇拜，不是由于外在的、讓人眼花繚亂的表面，而是由于他們內(nèi)在的、高尚的個人品質(zhì)，這才是真正值得孩子學習的東西。

　　除了要理解孩子的需求以外，家長還要創(chuàng)造一切條件幫助孩子理性地對待偶像。成龍是很多人的偶像，而香港的教科書把成龍早年的經(jīng)歷收錄其中，供香港的學生學習。成龍小時候家里很窮，他依靠自己的努力奮斗成就了今天的事業(yè)，也把中國的傳統(tǒng)文化傳播到了世界各地。除此之外，成龍也非常熱衷于慈善事業(yè)，幫助了很多貧困的人們。

　　香港能夠把成龍的奮斗史收錄在教材里，說明真正運用好偶像就是對孩子的一種引導，而這種引導能夠起到正面的、積極的作用。而這個正面的、積極的作用的基礎(chǔ)是什么呢？就是要創(chuàng)造條件讓孩子去真正地挖掘他所崇拜的偶像真正有價值的東西。

　　面對孩子崇拜的偶像，家長可以和孩子交流，到底偶像人物的哪一方面吸引了孩子，是崇拜他漂亮的面孔、還是崇拜他擁有的財富和地位，或者還是別的什么？實際上，這樣做就是幫助孩子去冷靜地面對偶像，去挖掘偶像真正值得孩子敬佩的東西。

　　比如說，偶像的奮斗精神和健康良好的公眾形象，還有他熱愛社會公益的奉獻精神等等，這些都是值得孩子去學習和尊敬的。有人說濮存昕是演員“八榮八恥”中“榮”的代表，他是中國防治艾滋病大使，為了增進人們對于防治艾滋病的了解，長期活躍在每個需要他的地方，并且還親自入住到艾滋病患者的家庭里，與艾滋病病人一起吃飯，為的就是消除人們對于艾滋病傳染途徑的誤解。濮存昕做的這些公益活動說明了他強烈的社會責任感，使得喜歡他的人們在他為社會的付出中再次體會到他作為榜樣的價值。像這樣的偶像，是值得孩子們?nèi)�學習的。家長像這樣引導孩子去體會偶像的價值，就是在給孩子創(chuàng)造理性認識偶像的機會。

　　在對待孩子迷戀偶像的問題上，簡單的隔絕并不能起到讓孩子理性認識偶像的作用，家長要給孩子創(chuàng)造一些條件讓他理性地認識偶像，認識到偶像也是普通的人。偶像之所以值得崇拜，不是由于外在的、讓人眼花繚亂的表面，而是由于他們內(nèi)在的、高尚的個人品質(zhì)，這才是真正值得孩子學習的東西。